周易註

作者:王弼
最新章節:王弼的性理《易》及其對朱熹的影響
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內容簡介:《周易註》,中國三國時期魏國玄學傢王弼著。為歷史上重要的《周易註》之一。唐太宗命孔穎達等修《五經正義》,其中《周易》選用王弼註,認為“唯魏世王輔嗣之註,獨冠古今”。從此,王弼《周易註》作為官方定本而流傳於世。《周易註》是易學著作。魏王弼、晉韓康伯撰。是壹部帶有“統合儒道”思想觀點的《周易》註本。全書十卷。王弼撰《略例》壹卷、《上下經》註以及《文言傳》、《彖傳》、《象傳》註六卷,韓康伯補撰《系辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》註三卷,使之成為壹個體系齊全的註本。魏晉時代,玄學盛興,談玄成為壹種時尚。當時玄學家分為兩派:壹派崇尚老莊思想,完全鄙棄儒學;壹派則援道入儒,企圖使儒道合流。王弼是後壹派玄學家的代表人物,《周易註》就是他儒道結合的玄學思想的產物。《周易》本為古人蔔筮所用之書,原只有六十四卦(每卦由卦畫、卦名、卦辭、爻辭四部分組成),純粹為壹個符號系統;先秦儒家根據自己的理解撰成《易傳》十篇(稱為《十翼》),與六十四卦合為壹書,使之成為專談儒家哲理的書,以後便成為儒家經典。西漢時,大多數易學家吸取了《易經》蔔筮方法,融入方士術數,說以象數災異,到了東漢便流於讖緯迷信。王弼對此不滿,於是摒棄漢儒災異、讖緯之說,以《傳》解《經》,將解釋卦、爻辭內容的《彖傳》、《象傳》分別附在諸卦之後,將論述乾、坤二卦基本思想的《文言傳》分附二卦後面,恢復先秦儒家說《易》之本來面貌。然後援道入儒,以儒道結合的玄學思想體系,對六十四卦作了思辯哲理的精致解說,開了後世以義理說《易》的先河。此書頗為後世推重,魏晉以後說《易》者多從之。版本很多,主要有《四庫全書》本、《四部叢刊》本以及《十三經註疏》本。
王弼其它作品:

  • 上經乾傳卷一 乾
  • 上經乾傳卷一 坤
  • 上經乾傳卷一 屯
  • 上經乾傳卷一 蒙
  • 上經需傳卷二 需
  • 上經需傳卷二 訟
  • 上經需傳卷二 師
  • 上經需傳卷二 比
  • 上經需傳卷二 小畜
  • 上經需傳卷二 履
  • 上經需傳卷二 泰
  • 上經需傳卷二 否
  • 上經需傳卷二 同人
  • 上經需傳卷二 大有
  • 上經需傳卷二 謙
  • 上經需傳卷二 豫
  • 上經隨傳卷三 隨
  • 上經隨傳卷三 蠱
  • 上經隨傳卷三 臨
  • 上經隨傳卷三 觀
  • 上經隨傳卷三 噬嗑
  • 上經隨傳卷三 賁
  • 上經隨傳卷三 剝
  • 上經隨傳卷三 復
  • 上經隨傳卷三 無妄
  • 上經隨傳卷三 大畜
  • 上經隨傳卷三 頤
  • 上經隨傳卷三 大過
  • 上經隨傳卷三 坎
  • 上經隨傳卷三 離
  • 下經咸傳卷四 咸
  • 下經咸傳卷四 恒
  • 下經咸傳卷四 遯
  • 下經咸傳卷四 大壯
  • 下經咸傳卷四 晉
  • 下經咸傳卷四 明夷
  • 下經咸傳卷四 傢人
  • 下經咸傳卷四 睽
  • 下經咸傳卷四 蹇
  • 下經咸傳卷四 解
  • 下經咸傳卷四 損
  • 下經咸傳卷四 益
  • 下經夬傳卷五 夬
  • 下經夬傳卷五 姤
  • 下經夬傳卷五 萃
  • 下經夬傳卷五 升
  • 下經夬傳卷五 困
  • 下經夬傳卷五 井
  • 下經夬傳卷五 革
  • 下經夬傳卷五 鼎
  • 下經夬傳卷五 震
  • 下經夬傳卷五 艮
  • 下經夬傳卷五 漸
  • 下經夬傳卷五 歸妹
  • 下經豐傳卷六 豐
  • 下經豐傳卷六 旅
  • 下經豐傳卷六 巽
  • 下經豐傳卷六 兌
  • 下經豐傳卷六 渙
  • 下經豐傳卷六 節
  • 下經豐傳卷六 中孚
  • 下經豐傳卷六 小過
  • 下經豐傳卷六 既濟
  • 下經豐傳卷六 未濟
  • 周易系辭(上)
  • 周易系辭(下)
  • 說卦
  • 序卦
  • 雜卦
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