“從十陰十陽十則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。”所以你要懂十陰十陽十四時這個法則，自己養生，調養、保養這個身十體。如果違反瞭就會生病，內在出問題瞭。
“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。”這是中國上古的文化，醫道跟政治是一樣的，懂得政治的歷史上大名傢，都懂得醫，因為都是醫學道理來的。所以“聖人不治已病治未病”。在沒有病的時候，有一點不對就先吃藥，先把它治好。等到已經生病再治已經晚瞭。政治的道理也是一樣，天下大亂，你來平天下，不算有功勞。能夠使國傢社會永遠不亂，這才是大政治傢。看起來沒有功勞，其實功勞最大。這幾句話是中國文化的十精十華。
“夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎。”政治和醫藥的道理是合在一起的，病已經成形而後用十藥來治，就像是社會已經變亂，再用法律、軍事來管理，都不是聖人之道。尤其你們做老板的講管理學，這也是管理學。他做一個比方，就像臨渴鑿井，口幹瞭才去挖井。“鬥而鑄兵”，就要打仗瞭，才去造武器，這不是遲瞭嗎？這個《四氣調神大論》，重點在哪裡？全篇諸位自己去研究、去讀吧。
昨天我告訴一個朋友，這個朋友發心要讀書，他年紀大一點。我說中國字好辦，你就看那個字，就會讀古書瞭；有邊讀邊，沒有邊讀中間，這就是中國字。他說想通瞭；至於說哪一個音準確呢？廣東有廣東的發音，我們浙十江十有浙十江十的發音，北方那個是後來的事，你要做一個學者慢慢來，你要先認得字。
所以你們要多看這些古文，少玩一點電腦，多看一點書，中國字好辦的。像這個三點水，一定同流水有關的，雖然不曉得怎麼讀，意思慢慢也懂瞭。我不是給你們開玩笑的，這樣去努力，再買一部《康熙字典》放在旁邊翻一翻，一年以後你就是大學問傢瞭，此其一。