今天我要做的是一件荒唐的事，因為我也沒有學過醫，也不懂科學，為什麼講這個《黃帝內經》呢？站在中國文化的立場，站在今天生命科學發展的立場，我是倚老賣老，必須要獻醜，貢獻給大傢。目前西醫跟中醫鬧分歧，這是很嚴重的問題！而我們自己國傢的中醫，依我外行的來看，也成瞭問題。對於基本的醫學《黃帝內經》，學中醫的好像沒有真正好好的去讀。原因是現代的教育，大傢從簡體字入手，不懂繁體字，所以讀古書也成瞭問題。我們自己的文化很廣、很多，諸位都輕視瞭它，因此我不管自己的年齡，願意來跟大傢討論這個問題。
這次課程的安排，我昨天已經講守，是這位呂松濤先生的關系，因為他常常在我前面提到講《黃帝內經》的事。他說他來籌備來辦，所以說這個是他引起的。
關於《黃帝內經》，這是中國文化最嚴重的問題。我再重復一下昨天講《莊子》時所講的，我們國傢民族的歷史，以黃帝開始計算，到今年為止，已經四千七百多年瞭。因為大傢不讀自己的歷史，不知道黃帝以前的中華民族，有很長的遠古史。像我們小的時候，讀古書出身，曉得我們的歷史是一百多萬年。為什麼切斷從黃帝這裡開始呢？是司馬遷等過去這一班歷史學傢們搞的；因為遠古的太渺茫，而且都是神話。信不信各聽自十由。
黃帝以前的伏羲，是畫八卦的，相傳黃帝是伏羲的子孫，所以就從黃帝開始。黃帝把中華民族正式建立一個初步的國傢系統，我們普通講的“老百姓”，就是黃帝把各個姓氏不同的民族十十團十十結起來，建立生活文化。所以我們所有的文化，都是從黃帝開始的。
黃帝是有熊氏，姓公孫，名軒轅。你們大傢都知道，今年很多人到甘肅去祭黃帝的陵。黃帝不隻是我們中國人的祖先，也是東方黃色民族的共同祖先。中國一切的文化，科學的，宗教的，哲學的，都是從這裡開始。
後來黃帝的學說歸類為道傢，在講政治哲學時提到漢文帝、漢景帝時，說他們用“黃老之術”，走道傢的路線。“黃”就是代表黃帝，“老”是老子。我們的祖先從伏羲以下，研究起來太多啦，更有很多的歷史故事。
我今年九十歲瞭，一百年前，我們有很多的學者，現在差不多都過去瞭，其中我所不同意的非常多。因為我不同意他們的講法，把自己的歷史縮短。有些人甚至跟著外國人（日本人）叫，說沒有堯、舜這兩人。乃至在日本侵略中國以前，說堯這個字畫起來像香爐，所以說這個人不存在。舜這個人也沒有，隻是個蠟燭臺。大禹也沒有，大禹王是個爬蟲。我小時候，新的風氣開始，比你們現在還嚴重，都是那麼講的哦！都是有名的學者，我不點名瞭。後來這些人變成我的忘年之十十交十十。所謂忘年，是年齡相差幾十歲，我雖然年輕，經常講他們數典忘祖，這些空話不多講瞭。
所以寫《史記》的司馬遷，也不敢確定黃帝的年代，隻有根據孔子的話說的。堯、舜、禹在歷史有名的叫“三代”。三代在我們歷史學裡有個說法，普通教科書上說是夏、商、周三代。真正古書上所講的三代是堯、舜、禹，並不是夏、商、周。
堯、舜、禹是公天下，雖然有皇帝，但都是百姓推薦出來的，而他們都活瞭一百多歲。一百歲退位的時候，找人接位，堯找到舜，舜找到禹。到大禹王做皇帝的時候，也想這樣做，可是，因為堯舜的子孫能力都不行，所以大禹的兒子接位瞭。由此，中國文化由三代民十主的公天下，變成瞭傢天下。傢天下就是劉傢的啦，李傢的啦，哪一朝，哪一代。所以，我們的文化是要推翻兩三千年的帝王政治，推翻傢天下。孔孟之道的儒傢，以及道傢，都主張回到上古的公天下，這又是另外一個話題瞭。