卷之四十六聖集·外科鈐(上)·作渴(三十三)

作渴(三十三)

李氏曰∶人病疽多有,愈後發渴而不救者,十有八九;或先渴而後患疽者,尤為難治。急用加減八味丸可免前患。若疽安而渴者,服此丸則渴止。疽安而未渴者,預服此丸,則永不生渴。或未發疽而先發渴者,服此不惟渴止,且疽亦不作,氣血加壯,真神劑也。又曰∶癰疽已安之後,或未安之際,口舌燥黃,如雞內金者,乃腎水枯竭,心火上炎。此證最惡。古人雲∶玉華池竭七朝亡。若誤投以丹藥,則禍在反掌,急用加減八味丸、桑枝煎、五味子湯,以滋補之。又雲∶一貴人病疽未安而渴作,一日飲水數升。予以加減八味丸治之,諸醫大笑雲,此能止渴,我輩當不復業醫。皆用木瓜、紫蘇、烏梅、人參、茯苓、百藥煎等劑,服多而渴愈甚。不得已用此藥,三日渴止,久服遂不復渴,飲食加倍,健於少壯。蓋此藥非出鄙見,自為兒時,聞先君言有人病渴,用渴藥累年不愈,一名醫使服此藥,降心火,生腎水為最。傢藏此方,親用嘗驗,患者當知所鑒。(詳《外科十十精十十要》)馬益卿曰∶癰疽作渴,乃氣血兩虛,宜用參 以補氣,當歸、地黃以養血,或用黃 六一湯,或用忍冬丸。其方以忍冬藤入瓶內,加無灰酒,微火煨一宿,取出曬幹。少加甘草,俱為末,仍用餘酒調糊,為丸桐子大。每服百餘丸,十十溫十十酒下,兼治五痔諸癭氣。

立齋曰∶尺脈大或無力而渴者,宜滋十陰十降火。上部脈沉實而渴者,宜瀉火。上部脈洪數而渴者,宜降火。胃脈數而渴者,宜清胃火。氣虛不能生津十液而渴者,宜補中氣。脈大無力或微弱而渴者,宜補氣血。膿血大十泄或瘡口出十血而渴者,宜大補氣血。如不應,急用獨參湯。

薛氏《樞要》曰∶瘡瘍作渴,若 腫發十熱,便利調和者,上焦熱也,用竹葉石膏湯。

腫痛發十熱,大便秘澀者,五內熱也,用四順清涼飲。 腫痛甚者,熱毒蘊結也,用仙方活命飲。漫腫微痛者,氣血虛壅也,用補中益氣湯。若胃火消爍而津十液短少者,用竹葉黃 湯。若胃氣虛弱不生津十液者,用補中益氣湯。若胃氣受傷內無津十液者,用七味白術散。若腎水幹涸作渴,或口舌幹燥者,用加減八味丸。或先口幹作渴,小十便頻數,而後患疽,或疽愈後作渴飲水,或舌黃幹硬小十便數而疽生者,尤其惡也,茍能逆知其因,預服加減八味丸、補中益氣湯,以滋化源,可免是患。《心法》曰∶予治瘡瘍作渴,不問腫潰,但脈數發十熱而渴,以竹葉黃 湯治之。脈不數,不發十熱,或脈數無力而渴,或口幹,以補中益氣湯。若脈數而便秘,以清涼飲。若尺脈洪大,按之無力而渴,以加減八味丸,若治口燥舌黃,飲水不歇,此丸尤妙。

《景嶽全書》