一何叟年近八旬，冬月傷風，有面赤氣逆、煩躁不安之象。孟英曰：此喻氏所謂傷風亦有戴陽證也，不可藐視。以東洋人參、細辛、炙甘草、熟附片、白術、白芍、茯苓、幹薑、五味、胡桃肉、細茶、蔥白，一劑而瘳。孟英曰：此真陽素擾，痰飲內動，衛陽不固，風邪外入，有根蒂欲拔之虞。誤投表散，一汗亡陽。故以真武、四逆諸法，回陽鎮飲、攘外安內以為劑也。（以此二語印證前方，可知用法之周到。）不可輕試於人，致幹操刃之辜，慎之慎之。
馬某，年三十餘，素用力。患發熱惡寒，肢振自汗，少腹氣上沖胸，頭痛口渴。孟英診曰：衛虛風襲，而絡脈久傷，肝風內動。予建中去餳，（建中之力在飴糖，今去飴糖，仍是桂枝法。）加龍、牡、石英、蓯蓉、楝實、桑枝，數帖而痊。（眉批：發熱惡寒，頭疼自汗，皆桂枝證。此人必津液素虧，因汗出而益耗其津，故肝失所養而上沖，肺胃失所養而口渴也。）
《寓意草》謂：傷風亦有戴陽證。此為高年而言，然有似是而非者。黃鼎如令堂，年登大耋，季冬感冒，痰嗽氣逆，額汗顴紅，胸痞不饑，神情躁擾。孟英診脈左弦疾而促，右滑數而溢，苔色滿佈。系冬溫挾痰阻肺，治節不伸，肝陽鼓舞直升。羅謙甫有治痰火類孤陽之案，頗相似也。以小陷胸湯加薤白、旋覆、赭石、花粉、海?、鳧茈、竹瀝為大劑投之，痰活便通，數日而瘥。繼有陳舜廷之父，年逾花甲，患痰嗽氣逆，惟飲薑湯則胸次舒暢，醫者以為真屬虛寒矣。連投溫補之劑，馴致咽痛不食，苔色灰刺，便秘無溺，求孟英診之。脈至雙弦，按之索然，略無胃氣。曰：渴喜薑湯者，不過為痰阻清陽之證據耳，豈可妄指為寒，疊投剛烈？胃陰已竭，藥不能為矣。
夏初孟英挈眷送太夫人葬於皋亭山，越日歸，其令郎心官，患微熱音嗄，夜啼搐搦。幼科謂其生未三月，即感外邪，又兼客忤，復停乳食，證極重也，疏方甚龐雜。孟英不以為然，乃用蚱蟬三枚煎湯飲之，蓋取其清熱息風，開聲音而止夜啼，一物而擅此數長，與證適相對也。果覆杯而愈。趙笛樓聞而嘆曰：用藥原不貴多而貴專，精思巧妙，抑何至於此極耶！然即古之奇方也，今人不能用，而孟英每以此法奏神效，錄此以見一斑。
傷風雖小恙，過表傷陰，與邪未凈而早投補劑，皆能延損，其高年下虛而誤服升提者，往往陽浮上戴，須以溫補救之。更有一種似傷風而實非傷風之證，乃根蒂空虛，腎水泛溢以成痰，浮陽沖逆而為嗽也，此自古未經道及者。今年四月十二日，孟英詣高石泉處謝吊，偶診其脈，左關尺忽見浮弦而空，因私囑其次郎雋生曰：尊翁之脈，頗有可慮，子其慎之。繼無所苦，方疑其言之未當，雖有小恙，亦未邀診。迨雋生登賢書，計偕有日，石泉忽患痰嗽，酷似傷風，馮某視之，與解散藥一帖，次日便瀉數行。黃某進分清藥一劑，第三日痰升氣逆，自覺唇腫不能啜飲。雋生始憶及孟英之言，速其拯治。脈如蛛絲過指，舌色晦黯無津，唇不略腫，其不能啜飲者，蓋由氣有出而無入耳。陰既脫於下，陽將脫於上，莫可救藥。翼日雲亡。此十二月春前事也。聞霜降後許吉齋山長微患傷風，數日而逝，立春後許硯鄰亦然，皆同為似傷風證也。據孟英曰：兒子阿心，長成太速，心性太靈，餘固知其不秀。秋分後小患傷風，適餘酬應紛繁，不遑顧視，且聞無甚大病，亦不延兒科診視，不料三日後倏然而殤。或雲：惜不早治。餘謂襁褓而患根蒂之病，雖治愈亦何益哉！然則不必高年慮有此證，即小兒亦間有之矣，醫者其可以傷風而概視為小恙哉！《不居集》專論傷風誤補成勞，猶是一隅之見焉。