越婢湯
治風水惡風，一身悉腫，脈浮不渴，續自汗出，無大熱者。又治裡水，一身面目黃腫，其脈沉小十便不利，故令病水。假令小十便自利，此亡津十液，故令渴也。越婢加術湯主之。
麻黃六兩 石膏半斤 生薑（切）三兩 大棗（擘）十五枚 甘草一兩惡風加附子一枚（炮）。，右五味，以水六升，煮麻黃，去沫，納諸藥，煮取三升，分三服。
【集註】喻昌曰：越婢湯者，示微發表於不發之方也，大率取其通調營衛。麻黃，石膏二物，一甘熱，一甘寒，合而用之，脾偏於十陰十則和以甘熱，胃偏於十陽十則和以甘寒。乃至風熱之十陽十，水寒之十陰十，凡不和於中土者，悉得用之何也？中土不和，則水谷不化其十精十悍之氣以實營衛。營衛虛，則或寒，或熱之氣，皆得壅塞其隧道，而不通於表裡。所以在表之風水用之，而在裡之水兼渴，而小十便自利者，咸必用之，無非欲其不害中土耳。不害中土，自足消患於方萌矣。趙良曰：五臟各一其十陰十陽十，獨脾胃居中而兩屬之。故土不獨成四氣，土亦從四維而後成，不惟火生而已。於是四方有水寒之十陰十，即應於脾，風熱之十陽十，即應於胃，飲食五味之寒熱，凡入於脾胃者亦然。一有相幹，則脾氣不和，胃氣不清，而水谷不化其十精十微，以行營衛，以實十陰十陽十也。甘者，土之本味，所以脾氣不和，和以甘熱，胃氣不清，清以甘寒。麻黃之甘熱，走手足太十陰十經，連於皮膚，行氣於三十陰十，以祛十陰十寒之邪；石膏之甘寒，走手足十陽十明經，達於肌肉，行氣於三十陽十，以祛風熱之邪。
既用其味甘以入土，用其寒，熱以和十陰十陽十，用其十性十善走以發越脾氣，更以甘草和中緩急，二藥相協而成功。大棗之甘，補脾中之血；生薑之辛，益胃中之氣。惡風者十陽十虛，故加附子以益十陽十。風水者，則加術以散皮膚間風水氣，發谷十精十以宣營衛，與麻黃，石膏為使，引其入土也。越婢之名，不亦宜乎？
【按】喻昌所論明析，趙良之說，能細剖其理，開悟後學，故兩錄之。