疏鑿飲子
治遍身水腫，喘呼口渴，大小十便秘。
羌活 秦艽 檳榔 大腹皮 商陸 茯苓皮 椒目 木通 澤瀉 赤小豆等分加薑皮，水煎服。
【註】經曰：三焦者，決瀆之官，水道出焉。若水飲阻於內，風寒束於外，則三焦之氣化不行。上焦之如霧，中焦之如漚，同為下焦之如瀆也。以致水氣外泛，皮膚作腫，內停腹裡作脹，上攻喘咳嘔逆，下蓄小十便不利，種種諸證，而治法總不外乎表裡也。小青龍湯，真武湯
，越婢湯，五苓散，疏鑿飲子五方，皆治有水氣兼表裡證之藥也。小青龍湯治表裡寒實，中有水氣，真武湯治裡有虛寒，中兼水氣。二證俱內不作脹，外不作腫，故一以麻，桂輩散寒以行水；一以薑，附輩十溫十寒以制水也。越婢湯治表裡實熱，中有水氣，五苓散治表裡虛熱，中有水氣。故一以麻黃，石膏，散膚之水，清肌之熱，以消腫也；一以桂，苓，術，澤，解肌表熱，利所停水，以止吐也。疏鑿飲子治表裡俱實，不偏寒熱而水濕過盛，遍身水腫喘脹便秘者。故以商陸為君，專行諸水。佐羌活，秦艽，腹皮，苓皮，薑皮，行在表之水，從皮膚而散；佐檳榔，赤豆，椒目，澤瀉，木通，行在裡之水，從二便而出。上下，內外，分消其勢，亦猶神禹疏鑿十江十河之意也。至於越婢湯
：加半夏者，因喘氣上逆，用之降逆也。加附子者，因汗出惡風，散
表固十陽十也。小青龍湯加石膏者，因喘而煩燥，用之兼清胃熱也。五苓散以術，桂易滑石，阿膠，名豬苓湯，專清十陰十兼治水也。真武湯，去生薑加人參，名附子湯，專十溫十十陽十不治水也。由此可知仲景用方，於群十溫十劑中，加以大寒之品；大寒劑中，加以辛熱之品。去桂枝加滑石，則不走外；去生薑加人參，則不治水。其轉換變化，神妙如此，拘拘之士，不足語也。