□
寸口脈浮而緩，浮則為風，緩則為痹，痹非中風，四肢苦煩，脾色必黃，瘀熱以行。
趺十陽十脈緊而數，數則為熱，熱則消谷，緊則為寒，食即為滿。尺脈浮為傷腎，趺十陽十脈緊為傷脾。風寒相搏，食谷即眩，谷氣不消，胃中苦濁，濁氣下流，小十便不通，十陰十被其寒，熱流膀十胱，身十體盡黃，名曰谷疸。額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，膀十胱急，小十便自利，名曰女勞疸，腹如水狀，不治。心中懊□而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。
【註】
寸口脈浮而緩，浮則為風，緩則為痹，痹非中風，前已詳言之矣。今趺十陽十緊數而尺脈浮，四肢苦煩，身面色黃，乃疸病也。黃，土色也，土病則見之，土屬脾胃，脾為十陰十土主濕，胃為十陽十土主熱，故凡病疸，皆為濕瘀熱鬱也，行於外則必四肢苦煩身面發黃也。蓋其人素有濕十熱，外被風寒相搏，內為女勞所傷，乃食谷飲酒，或與濕瘀，或與熱鬱，皆能為是病也。若胃脈數，是熱勝於濕，則從胃十陽十熱化，熱則消谷，故能食而謂之十陽十黃。若胃脈緊，是濕勝於熱，則從脾十陰十寒化，寒則不食，故食即滿而謂之十陰十黃也。十陽十黃則為熱疸、酒疸，十陰十黃則為女勞疸、谷疸也。若尺脈不沉而浮，則為傷腎，腎傷病疸，亦為女勞疸也。胃脈不緩而緊，則為傷脾，脾傷病疸，亦為谷疸也。谷疸則食谷即滿，谷氣不消，胃中苦濁，十精十氣阻於上行，故頭眩也，濁氣流於膀十胱，故小十便不通也。女勞疸則額上黑，腎病色也；微汗出，濕不瘀也；五心熱，薄暮發，腎十陰十熱也；膀十胱急，小十便利，下焦虛也。腹滿如水狀，脾腎兩敗，故謂不治也。若心中懊□而熱，不能食，時欲吐，小腹滿，小十便不利，雖見目青面黑，必是酒疸病也。
□
脈沉，渴欲飲水，小十便不利者，皆發黃。
【註】
脈沉，主裡也，渴欲飲水，熱瘀也；小十便不利，濕鬱也，熱瘀濕鬱於裡，故發黃也。
首條謂脈浮緩緊數皆令發黃，是得之於外因也；此條脈沉亦令發黃，是得之於內因也，故治黃有汗、下二法也。
【集註】
李□曰：脈沉而渴，渴欲飲水，小十便不利，則濕十熱內蓄，無從分消，故發黃也。
□
疸而渴者，其疸難治；疸而不渴者，其疸可治。發於十陰十部，其人必嘔；發於十陽十部，其人振寒而發十熱也。
【註】
未成疸前，小十便不利而渴者，是欲作疸病也。已成疸後而渴者，是熱深不已，故難治也；不渴者是熱淺將除，故可治也。疸發於十陰十者，人必嘔逆，嘔逆者，十陰十裡為之也。
發於十陽十者，人必振寒發十熱，寒熱者，十陽十表為之也。此以渴不渴，別疸之難治、可治；以嘔逆寒熱，辨黃之在表、在裡也。
【集註】
程林曰：黃傢以濕十熱相搏，有口燥、鼻燥而未至於渴，渴則津十液內消，邪氣獨勝；不渴則津十液未竭，正氣未衰，治之所以分難易也。十陰十主裡，濕勝於裡則嘔；十陽十主表，熱勝於表則振寒發十熱也。此條辨疸證之渴與不渴，有輕重表裡之分也。
尤怡曰：疸而渴，則熱方熾，而濕且日增，故難治；不渴則熱已減，而濕亦自消，故可治。十陰十部者，裡之藏府，關於氣，故嘔；十陽十部者，表之軀殼，屬於形，故振寒而發十熱。此十陰十陽十內外淺深微甚之辨也。
□
腹滿，舌痿黃，躁不得眠，屬黃傢。
【按】
舌痿黃之「舌」字，當是「身」字，必傳寫之□。
【註】
舌痿而黃，腹滿而躁不得睡者，屬黃傢之病，在裡，當下之也。
【集註】
徐彬曰：腹滿裡證也，乃有腹滿而加身痿黃，躁不得眠，瘀熱外行，此發黃之漸也。故曰：屬黃傢。
□
諸黃傢病，但利其小十便，假令脈浮者，當以汗解之，宜桂枝加黃耆湯主之。
【註】
諸黃傢病，謂一切黃傢病也。黃病無表裡證，熱盛而渴者，當清之，濕盛小十便不利者，但當利其小十便。假令脈浮則為在表，當以汗解之，宜桂枝加黃耆湯。於此推之，可知脈沉在裡，當以下解之也。
【集註】
高世?蛟唬豪?小十便，乃黃傢一定之法，故曰諸病黃傢，但利小十便。然亦自有宜汗者，故又曰：假令脈浮為在表，當以汗解之。汗解之法，宜桂枝加黃耆湯，用桂枝湯以解肌，肌解則汗自出，加黃耆以助表，表和則榮衛亦通矣。
桂枝加黃耆湯方
（見水氣病中）
□
師曰：病黃疸，發十熱、煩喘、胸滿、口燥者，以病發時，火劫其汗，兩熱相得，然黃傢所得，從濕得之，一身盡發十熱而黃，肚熱，熱在裡，當下之。
【註】
此詳申黃疸誤用火汗之為病也。病疸者，濕十熱也。今濕十婬十於內，則胸滿煩喘；熱十婬十於內，則發十熱口燥。若病發時，復以火劫其汗，則為兩熱相合。蓋黃傢所得，由濕得之，則一身必盡熱，而身面即發黃也。今因火劫誤汗而發黃，雖有表熱，則不當汗也，但捫其肚熱，其熱在裡，當下之以去其熱也。
【集註】程林曰：濕十婬十於內，則煩喘胸滿；熱十婬十於內，則發十熱口燥；復以火迫劫其汗，反致兩熱相搏。殊不知黃傢之病，必得之濕十熱瘀於脾土，故一身盡發十熱而黃，正以明火劫之誤也。若肚有熱，則熱在腹，可下之，以去其濕十熱。
□
黃疸腹滿，小十便不利而赤，自汗出，此為表和裡實，當下之，宜大黃硝石湯。
【註】
此承上條，互詳其證，以明其治也。腹滿小十便不利而赤，是熱在裡，其人自汗出，此為表和裡實也，宜大黃硝石湯下之。
大黃硝石湯方
大黃黃蘗硝石各四兩梔子十五枚
右四味，以水六升，煮取二升，去滓，內硝更煮，取一升，頓服。
【集註】
李□曰：腹滿小十便不利而赤，裡病也。自汗出，表和也。裡病者，濕十熱內甚，用梔子清上焦濕十熱，大黃瀉中焦濕十熱，黃蘗清下焦濕十熱，硝石則於苦寒瀉熱之中，而有燥烈發散之意，使藥力無所不至，而濕十熱悉消散矣。
□
黃疸病，茵陳五苓散主之。（一本雲：茵陳湯及五苓散並主之）
【按】
黃疸病之下，當有「小十便不利者」五字，茵陳五苓散方有□落，必傳寫之遺。
【註】
黃疸病，脈沉腹滿在裡者，以大黃硝石湯下之；脈浮無汗在表者，以桂枝加黃耆湯汗之；小十便不利者，不在表裡，故以茵陳五苓散主之。
茵陳五苓散方
茵陳蒿末十分五苓散五分（方見痰飲中）
右二味和，先食飲服方寸匕，日三服。
【集解】
尤怡曰：此正治濕十熱成疸者之法，茵陳散熱鬱，五苓利濕瘀也。
□
黃疸病，小十便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱除必噦，噦者小半夏湯主之。
【註】
黃疸病小盒飯赤，今不赤而白，且欲自利，雖腹滿而喘，是濕盛無熱，十陰十黃證也。切不可除熱，若除熱以涼藥下之，則胃必寒而作噦。噦者主之以小半夏湯，以止噦也。
【集註】
李□曰：小十便色不變欲自利，裡無實可知，腹滿而喘，脾氣虛而肺氣不利耳！用苦寒藥攻裡除熱，則胃寒而虛氣上逆，故噦，宜小半夏湯散逆止噦。
高世?蛟唬盒”閔?不變，非赤也，欲自利，非下利也。若腹滿而喘，雖似裡實，不可投寒劑以除熱，如大黃硝石湯，不可用也。若投寒劑而除熱，則必噦，噦，呃逆也。
半夏生薑辛十溫十散寒，故噦者，當以小半夏湯主之也。
小半夏湯方
（見痰飲中）
□
黃疸之病，當以十八日為期，治之十日以上差，反劇為難治。
【註】
疸病屬脾，脾主土，土無定位，寄旺於四季之末，各十八日。期之十八日者，土旺之日也，政治十日以上當差，而不逾十八日之外也。若逾十八日不差而反劇者，則土衰矣。故曰：難治。
【集註】
高世?蛟唬菏?八日，乃脾土寄旺於四季之期，十日土之成數也，黃疸之病在於脾土，故當以十八日為期。然治之宜先，故治之十日以上即當差。至十日以上不差，而疸病反劇者，是謂難治，謂土氣虛敗不可治也。
□
谷疸之為病，寒熱不食，食即頭眩，心胸不安，久久發黃為谷疸，茵陳蒿湯主之。
【註】
此詳申谷疸之為病也。未成谷疸之時，其人多病寒熱，寒熱作時，則不能食，寒熱止時，則或能食，雖能食，然食後即頭暈目眩，心煩不安，此為濕瘀熱鬱而內蒸，將作谷疸之征也。久久身面必發黃，為谷疸矣。宜茵陳蒿湯利下，使從大、小二便而出之。
茵陳蒿湯方
茵陳蒿六兩梔子十四枚大黃二兩
右三味，以水一鬥，先煮茵陳，減六升，內二味，煮取三升，去滓，分十溫十三服，小十便當利，尿如皂角汁狀，色正赤，一宿腹減，黃從小十便去也。
□
十陽十明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩，頭眩，小十便必難，此欲作谷疸，雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
【註】
谷疸屬胃熱，脈當數，今脈遲，脾藏寒也。寒不化谷，所以雖饑欲食，食難用飽，飽則煩悶，胃中填塞健運失常也。清者阻於上升，故頭眩；濁者阻於下降，故小十便難也，此皆欲作谷疸之征。其證原從太十陰十寒濕鬱黷而生，若誤以為十陽十明熱濕發黃，下之雖腹滿暫減，頃復如故，所以然者，脈遲寒故也。此發明欲作谷疸，屬脾十陰十寒化而不可下者也。
【集註】
程林曰：脈遲為寒，寒不殺谷，故食難用飽，飽則谷氣不消，胃中若濁，濁氣蘊蓄則發煩，熏蒸則作眩也。小十便難者，以脈遲則無十陽十以施化濁氣，但留於胃而不宣，是以欲作谷疸。若下之，徒虛其胃而腹滿如故也，所以然者，以脈遲為寒之故也。
□
黃傢，日晡所發十熱，而反惡寒，此為女勞。得之，膀十胱急，少腹滿，身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸，其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也。腹滿者難治，硝石礬石散主之。
【註】
此詳申女勞疸之為病。黃疸日晡所發十熱，乃十陽十明熱癥，當不惡寒也；而反惡寒者，非十陽十明熱癥，此或為女勞得之也。女勞得之疸證，雖膀十胱急，少腹滿，而小十便自利，身雖盡黃，而額上則黑，雖發十熱，惟足下甚，此少十陰十熱因作黑疸也。故腹脹如水狀，而大便必黑時溏，知非水脹病，乃為女勞得之疸脹病也。時溏黑色者，亦藏病及血之征也。血病者顏必變，豈有色黑而血不病者乎？女勞疸腹滿者為難治，以其脾腎兩敗也。以硝石入血消堅，礬石入氣勝濕，然此方治標固宜，非圖本之治，世久書□，姑辨其理也。
【集註】
尤怡曰：黃傢，日晡所本當發十熱，今發十熱而反惡寒者，此為女勞得之疸也。熱在胃淺而腎深，故熱深則先反惡寒也。膀十胱急，額上黑，足下熱，大便黑，皆腎熱之征，雖少腹滿十脹有如水狀，而實為腎氣不行，非脾濕而水不行也。惟是證兼腹滿，則脾腎並傷，而其治為難耳！硝石咸寒除熱，礬石除痼熱在骨髓，骨與腎合，用以清腎熱也。
大麥粥和服，恐傷胃也。
硝石礬石散方
硝石礬石（燒）等分
右二味為散，以大麥粥汁，和服方寸匕，日三服。病隨大小十便去，小十便正黃，大便正黑，是候也。
□
男子黃，小十便自利，當與虛勞小建中湯。
【註】
婦人產後經崩，發黃色者，乃脫血之黃色，非黃疸也。今男子黃而小十便自利，則知非濕十熱發黃也。詢知其人必有失血亡血之故，以致虛黃之色外現。斯時汗、下、滲、利之法俱不可施，惟當與虛勞失血同治，故以小建中湯調養榮衛，黃自愈矣。
【集註】
高世?蛟唬號?為十陰十，男為十陽十，十陰十主血，十陽十主氣，男子黃十陽十氣虛也，黃者土之色，十陽十氣虛而土色外呈，中無濕十熱，故小十便自利，此為虛也，故當以小建中湯和其十陰十陽十，調其血氣也。本論『血痹虛勞篇』有小建中湯主治虛勞，故曰：虛勞小建中。意謂此男子黃而小十便利，亦為虛勞之證雲爾。
小建中湯方
（見虛勞中）
□
酒黃疸，或無熱譫言，小腹滿欲吐，鼻燥。其脈浮者，先吐之；沉弦者，先下之。
【註】
此詳申酒疸之為病也。酒體濕而十性十熱，過飲之人必生濕十熱為疸病也。無熱，無外熱也；譫語、鼻燥，有內熱也；小腹滿，濕十熱蓄於膀十胱也；欲吐，濕十熱釀於胃中也。其脈浮者，酒熱在經，先吐之以解外也；沉弦者酒飲在裡，先下之以解內也。
【集註】
李□曰：胃足十陽十明之脈，起於鼻之十十交十十?O中，故鼻燥也。
□
夫病酒黃疸，必小十便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也。
【註】
此詳酒疸之病，濕十熱生也，必小十便不利。其候心中熱，胃府熱也，足下熱，胃經熱也。是其酒疸之證也。
【集註】
程林曰：夫小十便利則濕十熱行，不利則濕留於胃，胃脈貫膈下足跗，上熏胃脘則心中熱，下註足跗，則足下熱也。
□
酒疸，心中熱，欲吐者，吐之愈。
【註】
此詳申酒疸宜吐之治也。酒疸心中熱欲吐者，謂胃中煩亂懊□欲吐，非吐之不能愈也。
【集註】
程林曰：後證熱深則懊□欲吐，今微熱則心中熱亦欲吐，病屬上焦，故吐之可愈也。
□
酒黃疸，心中懊□，或熱痛，梔子大黃湯主之。
【註】
此詳申酒疸宜下之治也。酒黃疸，謂因飲酒過度而成黃疸也。心中懊□欲吐，或自吐之而愈，或服梔子豉湯吐之而愈，皆可也。若心中懊□不欲吐，或心中熱痛，皆非吐之可愈，故以梔子大黃湯下之愈也。
梔子大黃湯方
梔子十四枚大黃一兩枳實五枚豉一升
右四味，以水六升，煮取三升，分十溫十二服。
【集解】
魏荔彤曰：酒黃疸，心中懊□或熱甚而痛，梔子大黃湯主之，蓋為實熱之邪立法也。
酒傢積鬱成熱，非此不除也。
□
酒疸下之，久久為黑疸，目青面黑，心中如啖蒜齏狀，大便正黑，皮膚抓之不仁，其脈浮弱，雖黑微黃，故知之。
【註】
酒疸，心中懊□，或心中熱痛，脈沉實者，當下之。若心中熱欲吐，脈浮弱者，當吐之，而反下之則為逆也。若其人素有勞倦，下之則熱入於脾，頃時腹滿如故，則成谷疸也。若其人素有女勞，下之則熱入於腎，雖黃微黑，久久必變為黑疸也。目青者十精十傷也，面黑者腎傷也，心中如啖蒜齏狀胃傷也，大便黑色血傷也，皮膚不仁血痹也，此等證皆因酒疸，脈浮弱者，應吐而反下之之誤使然也。
【集註】
趙良曰：酒疸之黑，非女勞疸之黑也，蓋女勞之黑，腎氣所發也；酒疸之黑，敗血之黑也。因酒之濕十熱傷脾胃，脾胃不和，十陽十氣不化，十陰十氣不運，若更下之，久久則運化之用愈耗矣。氣耗血積故腐瘀，濁色越出面為黑，味變於心咽作嘈雜，心辣如啖蒜齏狀。榮血衰而不行於皮膚，抓之不仁，輸於大腸，便如黑漆，其目青與脈浮弦，皆血病也。
□
諸黃，豬膏發煎主之。
【按】
諸黃，謂一切黃也。皆主豬膏發煎，恐未必盡然。醫者審之，此必有脫簡也。
【集註】
程林曰：扁鵲有『黃經』、『明堂』有烙三十六黃法，皆後人所未見，唯『聖濟總錄』載三十六黃，方論詳明，治法始備。今豬膏發煎，能治諸黃，當是黃之輕者，可從小十便而去，至若十陰十黃、急黃、女勞之屬，豈豬膏發煎所能治乎？醫者審之。
豬膏發煎方
豬膏半斤亂發如雞子大三枚
右二味，和膏中煎之，發消藥成，分再服，病從小十便出。
□
諸黃，腹滿而嘔者，宜柴十胡十湯。
【註】
嘔而腹痛，胃實熱也，然必有潮熱便□，始宜大柴十胡十湯兩解之。若無潮熱便軟，則當用小柴十胡十湯去黃芩加芍藥和之可也。
【集註】
程林曰：嘔而腹滿，視其前後，知何部不利，利久則愈。今黃傢腹痛而嘔，應內有實邪，當是大柴十胡十湯以下之。若小柴十胡十，則可止嘔，未可療腹痛也。