【原文】
宣素不知醫。辛醜歲初夏，先君樓公抱恙，群醫束手。遷延三閱月，勢益劇。適明府龔木民以《四聖心源》一帙見示，宣受而卒識之，嘆其說理十精十當，實為醫傢善本。急與醫者議， 仿其意制方，以希一效。而疾已大漸無及，竊恨是書之不早見也﹗因念人子，當父母康強時，依依承順，輒取岐黃傢言，庋置弗觀，及一旦父母有疾，非不博求醫術，及弗獲效，則當父母十床十褥痛楚，呼天號泣，欲嚼舌嚙臂，以分親痛而不可得，亦已無如何。而醫者方坐視成敗，以其必不效之術，嘗試於萬一，竟至不諱，則雲證固不治。嗚呼﹗言及此痛，何如耶﹗昔張從正撰《儒門事親》十五卷，蓋謂儒者，能明其理以事親，當知醫也。是書作於昌邑黃氏，刻於十陽十湖張氏，因所傳未廣，爰與小摟弟校勘付梓，以廣其傳。區區抱恨私心，亦欲使天下仁人孝子，取是書而急識之，以善其頤養之方雲爾。道光壬寅三月丹徒趙克宣竹坪序
【翻譯】
克宣本來不懂醫術。辛醜年的初夏，先君樓公抱病，群醫束手無策。延後耽擱三個多月，病情越發加劇。正好明府龔木民拿《四聖心源》一書給我看，瞭解並且終於知道瞭，嘆服其說理十精十當，實為醫傢好書。急忙和醫傢商議，仿照他的意思制成方子，希望有效。而疾病已是病危來不及，恨自己這個書沒有早看到﹗因此想到瞭人子，當父母健康強壯的時候，依戀不舍承擔孝順，總是把岐伯與黃帝的書，收藏不看，到瞭一旦父母有病，不是不到處去求醫療辦法，到瞭不能獲得效果，就對著父母的十床十褥痛楚，呼天號泣，欲嚼舌嚙臂，那樣的親痛真不可得，也已經沒有辦法瞭。而庸醫一方面對別人的成功或失敗采取旁觀態度，用他一定沒有效果的醫術，嘗試於萬一，最後到病人死瞭，就說病證本來就不能治瞭。哎﹗說到這個痛苦，又怎麼樣啊﹗過去張從正撰寫《儒門事親》十五卷，大概說通十習十儒傢經書的人，能明白道理以侍奉父母親，應當懂得醫術。這個書是昌邑黃氏所作，十陽十湖張氏刻印，因為傳播的還沒有廣泛，於是和小摟弟校勘雕版印行，以廣泛傳播。我的抱恨私心，也想讓天下仁人孝子，拿這個書快速的知道道理，以更好的用頤養的方子罷瞭。道光壬寅三月十江十蘇省丹徒縣趙克宣竹坪序