66、忍辱偷生

66 忍辱偷生 

晉景公打敗瞭齊國,滅瞭趙傢,十寵十用屠岸賈和郤錡[郤克的兒子]、郤犨[郤克的叔伯兄弟]、郤至,兩隻眼睛由腦門子上挪到腦瓜頂上去瞭。有一天,他聽說魯國跟楚國開瞭一個會議,他就嚷嚷出去要打魯國。公元前589年,楚國派公子嬰齊為大將進攻衛國,順便打到瞭魯國。出兵的理由是說衛國和魯國不該幫著晉國攻打楚國的盟國齊國。魯成公[魯宣公的兒子]連忙派人向楚國求和,還送去瞭一百名木工,一百名縫工,一百名織工作為禮物。楚國的公子嬰齊收瞭這三百名有技能的十奴十隸,答應魯國講瞭和。晉景公因此嚷嚷出去要打魯國,嚇得魯成公親自上晉國去賠不是。以後屢次三番地親自到晉國去聘問。最後一次,晉國把他扣起來。後來晉景公死瞭,他們不但沒把魯成公放回去,還十逼十著他去送殯。按照那時候的規矩,諸侯對諸侯不應當送殯。現在晉國叫魯侯送殯,這分明不拿他當諸侯看待瞭。給人傢扣起來的魯成公又不敢不去,隻好忍氣吞聲乖乖地聽人傢擺十佈。這種事擱在魯國的歷史上自然是個恥辱。可是魯國的恥辱,還不止這一件吶。

晉景公死瞭之後,他的兒子即位,就是晉厲公。魯成公低聲下氣地向晉厲公懇求,情願永遠歸附他,年年進貢,聽他的指使。晉厲公這才把魯成公放瞭。當時就派郤犨上魯國去訂盟約。郤犨早就聽說魯侯有個挺漂亮的叔伯妹妹。這回他到瞭魯國,就先向魯國的大夫公孫嬰齊求婚,因為那個美人兒也就是公孫嬰齊的叔伯妹妹。郤犨拿這件事作為訂盟約的先決條件。公孫嬰齊說:“她早就出嫁瞭,她是大夫施孝叔的太太呀。”郤犨說:“管她出嫁沒出嫁!你叫那姓施的另外娶個媳婦兒不就得瞭嗎?”公孫嬰齊說:“不過……她總是出瞭嫁的媳婦兒瞭,不大方便吧。”郤犨可火兒瞭,罵著說:“哼,不大方便!你們的國君押在晉國,方便不方便?我左三右四地替他求情,才把他放回來,方便嗎?我安安定定地在傢裡,為瞭你們的事兒跑來跑去,方便嗎?我為瞭你們的國傢,才上這兒來,你們連個女人都舍不得給。你不答應,我隻好就回去!”公孫嬰齊千不是萬不是地陪著笑臉,說:“您別生氣,讓我們商量商量。”郤犨說:“你們商量去吧。明天我聽回話。”

公孫嬰齊愁眉不展地把郤犨的要求一五一十地告訴瞭魯成公。魯成公召集瞭幾個親族裡重要的人和施孝叔夫婦,大傢夥兒商量個辦法。施孝叔氣得說不出話來。他的妻子情願尋死,決不離開丈夫。魯成公知道晉國的厲害,一個勁兒地勸施太太嫁給郤犨。他說:“晉是大國,晉侯又是諸侯的盟主,咱們哪兒能得罪他吶?再說晉國的大權都在郤錡、郤犨、郤至三個人的手裡,晉國人把他們叫‘三郤’。你要是嫁給瞭郤傢,除瞭你自己能夠享福以外,就是咱們魯國也可以沾點光。”公孫嬰齊接著說:“說得是啊!這‘三郤’連晉侯還怕他們三分吶!妹妹應當從大處著想,為瞭魯國的安全,就是把自個兒的命舍瞭也得去,再說他又十愛十上瞭你。你去瞭管保受他們的尊重。”施太太說:“這種丟人現眼的事還能受人傢的尊重嗎?”魯成公說:“話不能這麼說。你要知道,魯國的存亡全在你手裡。要是你能舍去你自己的恩十愛十,魯國可就保住瞭;要是你不樂意幫忙,咱們眼看就得亡國。”別的人都為瞭怕得罪郤犨,大夥兒的命保不住,全都勸她,說:“為瞭求和,你就全都撇瞭吧!”施太太哭著說:“你們全都叫我去嗎?”大夥兒都說:“誰說不是吶?實在沒有別的法子啊。”她對施孝叔說:“你吶?你就不能保護自己的媳婦兒嗎?”施孝叔說:“我……我又有什麼法子吶?我……我情願死!我自己本來就難受的瞭,你別再怪我瞭。”接著,他又說:“咱們還是躲到楚國去吧!”魯成公、公孫嬰齊一聽他提起“楚國”,就好像犯瞭什麼忌諱似的,一齊罵著,說:“你好大的膽子,還敢提起那個國傢!你要是再提它,先把你砍瞭!”施太太說:“好吧,你們就先把我殺瞭,再殺他吧!”大夥兒一見她生瞭氣,又苦苦地央告她。她一瞧他們一會兒嚇唬,一會兒央告,什麼不要臉的招兒都使得出來,氣得她隻有唉聲嘆氣。過瞭一會兒,她突然不哭瞭。反倒挺痛快地跟他們說:“好吧,我去。我隻盼望你們這回買賣不賠本就得瞭!”大夥兒一聽說她答應瞭,高興得直流眼淚,就差給她磕頭瞭。她對施孝叔說:“你也別難受,我決不怪你。我永遠十愛十你。你隻當我今天死瞭。這個沒有魂兒的身十子就讓他們去送給畜類吧!”

就這麼著,郤犨和魯國訂瞭盟約,帶著新媳婦兒回去瞭。施太太變成瞭郤太太。呆瞭二三年,她養瞭兩個兒子。母親的偉大的十愛十叫她這個沒有魂兒的身十子重新有瞭魂兒。她忘不瞭施孝叔,她照舊恨著郤犨,可是在這兩個小生命的身上她找到瞭人生的意義,做人有瞭著落瞭。萬沒想到到瞭第六個年頭,就是公元前574年,晉厲公一來怕郤傢的勢力再大起來,沒法管住他們,二來聽說郤傢有意要立孫周[晉襄公的曾孫]為國君,他就下瞭毒手,把郤錡、郤犨、郤至三個人殺瞭。因為郤太太是魯國人,再說她又是魯成公的叔伯妹妹,晉厲公特別照顧她,叫她回到魯國去。她苦苦地央告晉厲公,讓她保全她那兩個兒子,還把話說在頭裡,他們一輩子也不回到晉國來。晉厲公倒也挺十直爽,他說:“照理他們也得治死,現在我就把他們賞給你吧。可有一樣兒,從今天起,他們不再是晉國人瞭。”郤太太就帶著這兩個孩子回到魯國來瞭。

這邊魯成公、公孫嬰齊大傢夥兒聽說施太太回來瞭,就打發人上黃河邊去迎接。施孝叔也親自去迎接。他在這六年裡頭,天天想念著自己的太太。今天就像迎接新媳婦兒似地那麼高興。有情十人又能夠十十團十十圓瞭。他們倆人一見面,樂得直掉眼淚。施太太拉著兩個孩子,一個五歲,一個三歲,一面引見給施孝叔,一面哈著腰跟他們說:“叫爸爸。”兩個孩子就挺天真地一同叫瞭聲“爸爸!”施孝叔忽然把臉一繃,氣哼哼地說:“誰是你們的爸爸?我哪兒有這兩個雜種!”他一邊罵,一邊就跟鷂鷹抓小雞似地把他們抄起來往河裡一扔,孩子的十媽十趕著過去拉住施孝叔,可沒拉住孩子。他們早已給波十浪十卷瞭去瞭。旁邊的人都愣瞭。孩子的十媽十瘋瘋顛顛地笑著說:“孝叔,你真是個男子漢大丈夫,你真有膽子,今天我才知道你是怎麼十愛十我的。我為瞭你,當瞭六年的十奴十隸,含十著眼淚,對付著活著。我盼望著能夠再瞧見你。現在我回來瞭,不受人傢管瞭,咱們又能在一起瞭,想不到你的氣量是這個樣兒的,更沒想到你的心是這個樣兒的!是我錯瞭!你保護不瞭自己的媳婦兒,哪兒還能夠保護得瞭人傢的孤兒吶?”施孝叔連忙分辯說:“不,不,我是真正十愛十你的,我我我太十愛十你瞭。”她冷笑瞭一聲,說:“呵!你也配十愛十人!”說完瞭這話,她一扭身,就跳到黃河裡。水波十浪十翻瞭幾翻,追她那倆孩子去瞭。

評:我們先把趙傢的事放一放,來看看魯國這邊的故事。郤犨憑借著晉國的強大和郤傢在晉國的巨大勢力,向魯國提出瞭極其無禮的要求。魯國的統治者如何處理這件事情呢?應該說這的確是個難題,而現實往往就是這樣,隻有事情發展到矛盾直接沖突的時候,民眾才會認識到一些問題的實質,變革才可能產生。就這件事情而言,魯成公和公孫嬰齊無非有兩種選擇:一是堅持道義,保護本國人民,拒絕郤犨的無理要求;二是屈從晉國,對內鎮壓,強行要求施孝叔夫婦答應要求。當然如果選擇前者,郤氏就有可能以此為理由來為難甚至討伐魯國。很遺憾,魯成公和公孫嬰齊選擇瞭後者,一場傢庭悲劇就難以避免瞭。當一個國傢的統治者隻知維護自己的利益,喪失瞭最基本的保護本國國民的義務,他們的統治也就快走到瞭盡頭。最近的最有名的一個例子就是五四運動瞭,有興趣的讀者不妨自己查閱一下相關資料。

再來說說施傢的這檔子事。施孝叔作為一傢之主,不能保護自己的妻子,本身就肯定要受到很多人的詬病。雖然某種意義上有著舍傢為國的成分,有著受威十逼十利誘乃至人身威脅的情況,但是施太太沒能堅持己見選擇瞭妥協本身就為最終的悲劇埋下瞭隱患。施孝叔在施太太回國後隻想到兩個孩子是郤犨的兒子,沒想到他們同時也是施太太的兒子實在是男人那點可憐的自尊心和占有感使然(雖然這也是人之常情)。一個錯誤的開始,加上當事人的錯上加錯,導致瞭傢庭悲劇的發生,事情本身不復雜,但其中各個人物的表現真的值得我們長久回味(京劇《甘棠夫人》說的就是這個故事)。施太太作為弱勢的女十性十其實還是有著選擇的權利的,與其受辱心死後跳河而亡,倒不如堅持不去,因為那樣的話最多無非也是身亡罷瞭。所以人不能太怕死,堅持正義不與邪惡妥協才是王道。

《東周列國故事新編》