好惡不等於是非
【原文】
子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆嚴惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”
【譯文】
子貢問道：“一鄉的人都喜歡他，怎麼樣？”孔子說：“還難說。”子貢又問：“一鄉的人都厭惡他，怎麼樣？”孔子說：“還難說。不如一鄉的人中好人喜歡他，壞人厭惡他。”
【讀解】
一鄉的人都喜歡他，他可能是一個好好先生，用孔子、孟子的話來說，可能是一個鄉原先生，因此，不一定是好人。一鄉的人都厭惡他，他可能是一個特行獨立，鶴立雞群的人，因此，不一定是壞人。
隻有當好人喜歡他，壞人厭惡他時，我們才可以肯定他是一個好人。
所以，好惡不等於是非，群眾意見也不是絕對正確。正因為如此，孔子才在另一個地方說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”（《衛靈公》）要求對輿論必須分析考察，堅持是非標準，而不可簡單盲目地從眾。
我們今天考察幹部，任用人才，在廣泛聽取群眾意見的時候，是不是也應該特別註意這一點呢？