自我批評的難得
【原文】
子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內自訟①者也。”
【註釋】
①訟：責，責備。
【譯文】
孔子說：“算瞭吧！我沒有見到過能夠發現自己的錯誤而作自我批評的人。”
【讀解】
不知孔子怎樣看待他的優等學生之一曾子，因為我們已經聽曾子說過他每天多次自我反省的話（《學而》）。
或許說是說，做是做，在孔子的眼裡，就連曾子也還是做的不夠好也未可知。
當然，這都是我們的猜測。
話說回來，自我批評本來也就是不容易做到，就像魏文帝曹丕在他那篇著名的《典論·論文》裡所說的那樣，人往往“暗於自見，謂己為賢”。隻看到自己好的一方面，看不到自己的缺點和錯誤。或者如“文化大革命”中的群眾語言生動形象地描述的那樣：“馬克思主義的電筒隻照別人，不照自己。”
看不到自己的缺點和錯誤還隻是第一個層次上的問題。第二個層次上的問題是，看到瞭自己的缺點和錯誤但不願意正視，不願意作嚴肅認真的自我批評，或者，用孔子的話來說，不願意“自訟”—一自我訴訟，自己審判自己，這實際上牽涉到感情與理智的問題。就理智的冷靜分析和批判而言，人往往也會發現自己的缺點和錯誤，也認為應該自我批評並加以改正才好。但就感情的傾向而言，人總是習慣於自己原諒自己，自己為自己找出一些辯護詞，最後是自己做瞭自己的法官，作出“無罪釋放”的判決。抽煙、酗酒、睡懶覺、打麻將，所有這些不良嗜好之所以得以普及，都是人們對自己作出“無罪釋放”判決的結果。至於其他方面的種種問題，更加抽象，是非界線更加不清的問題，那就更是容易自我安慰，自我諒解，因而也就不可能“自訟’的瞭。
由此看來，聖人說他沒有見到過能夠發現自己的錯誤而作自我批評的人，也不是完全不著邊際的誇大之辭。
因為，自我批評的確是非常難得的啊！