深造的目的在於自得
【原文】
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資①之深；資之深，則取之左右逢其原②。故君子往其自得之也。”
【註釋】
①資：積累。②原：同“源”。
【譯文】
孟子說：“君子遵循一定的方法來加深造詣，是希望自己有所收獲。自己有所收獲，就能夠掌握牢固；掌握得牢固，就能夠積累深厚；積累得深厚，用起來就能夠左右逢源。所以，君子總是希望自己有所收獲。”
【讀解】
深造的目在於自得。
自得就是自己真正有所收獲，而不是為瞭炫耀給別人看。簡言之，自得是內功，而不是招式。南郭先生濫竽充數，招式是做夠瞭的，但內功卻一點也沒有，所以，一旦過硬檢驗起來，就隻有溜之大吉。這是非常典型的例子。現代學者莫不以南郭先生為恥，而其行為類似南郭先生的卻不在少數。他們或是“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，有尖皮厚腹中空。”或是“拉大旗作虎皮”，以“名人’裝點門面。其招式花樣翻新，不一而足。要害都在於不求自得而求得之於人，生怕別人不知道自己，不怕自己沒有才能，與孔子所說“不惑人之不已知，患其不能也”（《論語·憲問》）的精神恰恰相反。
總而言之，還是“古之學者為己，今之學者為人。”（《論語·憲問》）“欲其自得之’就是為己，反之則是為人。孔、孟論學問之道，用心良苦。你我讀書人理應深省，以免誤入歧途。