不孝有三，無後為大

不孝有三，無後為大

【原文】

孟子曰：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。”

【譯文】

孟子說：“不孝的情況有三種，其中以沒有後代的罪過為最大．舜沒有稟告父母就娶妻，為的就是怕沒有後代。所以，君子認為他雖然沒有稟告，但實際上和稟告瞭一樣。”

【讀解】

這倒是發現瞭一個“新大陸”，大舜不是成瞭婚姻自主的先驅者瞭嗎？

三種不孝不又到底是哪三種呢？

趙岐《孟子註》補充說：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。

傢境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。

不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也就是孟子所說的最大的不孝瞭。

當今社會，獨身主義流行，那“大不孝”的“無後”之人恐怕正滿街走，而且走得瀟灑歡實著哩。

儒傢這種“無後”為“大不孝”的思想是不是太陳腐落後而應該被批倒批臭瞭呢？

問題倒沒有這樣簡單。從人類綿延發展需要人口再生產的角度和“父母之心，人皆有之”的人性情態來看，“無後”似乎並非沒有罪過。不然的話，“斷子絕孫”怎麼會成為人們最刻毒的詛咒呢？

想想看，如果人人都抱獨身主義，人人“無後”，用不瞭百年，人類何在呢？

不可想象啊！