所以研究《黃帝內經》，你自己看熟瞭，最少自己可以保持健康，也保持傢人的健康。我們回過來看，這個裡頭說得蠻多的，歸納起來仍是道傢的觀念，生命的保養有三種藥，“上藥三品神與氣十精十”。
本來我們這裡講課是講《莊子》和《黃帝內經》，不料來瞭很多學佛、學道的人，根本不是學醫的。他們到這裡來聽課是聽著好玩的，這也是很有趣的變相。中國道傢講的十精十、氣、神，等於佛傢所講的心、意、識。神就是心，氣就是意，十精十就是識，隻是名稱不同罷瞭。佛學從印度過來，到瞭禪宗就叫“明心見十性十”；明心見十性十要靠守神煉氣，修十精十來的，戒律是守這個十精十。所以中國文化的三傢合起來是一個，佛傢叫做“明心見十性十”成佛；道傢叫做“修心煉十性十”；儒傢叫“存心養十性十”。所有文化都是對生命的探討，隻是研究方向不同，表達方式不同而已。
講到這裡有個比方，我講話沒有次序亂來，不過也是有次序的。剛才講到，醫學制度發展到今天的醫院，我說醫院啊、學校啊，分科太細，出瞭十毛十病，這個我講瞭幾十年。有個人講笑話說：吃飯時假牙掉瞭，趕快到醫院掛號，牙齒滑十進喉嚨不是牙科瞭，到喉科去；喉科一檢查，到胃瞭，要去看腸胃科；胃科一檢查，已經到腸子瞭要去看腸科；腸科一看不得瞭，已經到直十腸十肛十門口瞭，那就要到十肛十門科看瞭；十肛十門科一看，你十肛十門有個牙齒，還是到牙科去吧！這就說明現在科學的分類，越分得細，越變成這樣。
所以，這次難得因緣來講這本書，也許這樣可以讓大傢啊回轉過來看這本書，裡頭的寶貝太多瞭，要仔細地讀才好。我告訴你們讀書的方法，這一篇讀不懂，很煩，你就翻過去讀下一篇；下一篇又不懂，再看下面；忽然後面懂瞭，再回來看前面，都懂瞭，我的讀書方法就是這樣。