再說為什麼腎氣那麼重要？回轉來就講與五行有關瞭，就是剛才我開始講的。那麼，這些接連下去都瞭解瞭，就是病也可以自己治瞭。後來又演變成道傢神仙之學。神仙之學認為我們的生命裡有個藥，不用去外頭買的，都是自懷有的，隻是你不曉得用。就是本身具備的上藥三品，十精十、氣、神。如果自己懂得，則壽命、健康自己就可以把握。世界上有形的藥都不行，要想求得長生不老，隻有這“上藥三品，神與氣十精十。”
我引用這個是說明所謂腎氣，就是十精十氣。一般認為“十精十”就是男十女十性十行為所排十泄的那個十精十，那隻是十精十的一部分，而不是全體。古書道傢醫學上所講的十精十，就是我們全身的細胞，這也就是腎氣。
為什麼那麼講呢？因為上古認為，人的生命跟天地宇宙是一體的，所以，道傢講人的身十體就是個小天地、小宇宙。我們小的時候，讀這些相關的醫學書時，比喻說喉管到食管、到大小腸，等於我們中國的黃河。膀十胱、輸尿管小十便這個系統，等於中國的長十江十。我們的頭，等於中國地理的西北，兩隻腳到廣東、福建。這就說明我們的身十體是個小宇宙，整個的宇宙像是人的一個身十體。
這個問題也很大，研究生命科學，這個話不是白講的，很多學問都跟它有關聯。年輕人要做學問的，今後要在新的途徑發展，要中西匯合，把科學宇宙文化連接起來。不然就是蠻笑話的，中國文化變成不是東西瞭。
關於腎氣，我們觀念裡大概有瞭一個答案瞭，現在再回到中國文化五行的天體論，有關宇宙的生成。這個宇宙究竟是怎麼開始的？過去希臘哲學傢、科學傢，印度的哲學傢、科學傢，乃至中國的都爭論過。認為這個宇宙開初時是水的。希臘有一派，認為是唯物的水。當然，希臘有些哲學傢認為不對。印度有一派也認為是水，水、火同源來的。這是上古關於生命天體的研究理論。
印度的發展同我們的五行一樣，認為是地、水、火風、空同時來的。這是說物理世界，沒有講十精十神世界。因為思想十精十神，是另一個道理瞭。中國認為形成物質世界的第一個也是水，這就叫做十陰十陽十五行瞭，又是個很大的問題。
學這些最好會背，可是，我們小時候讀這些書不想背，因為太沒有理由瞭。尤其像我這個人喜歡文學的，叫我背那些不合文學的話很痛苦。比方說中國講十陰十陽十五行，“天一生水，地六成之。”都是數字哦！“地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。”
那配合上呢？畫一個圓圈或者方格來配，古人叫配，就是把這個公式用另外一個公式來套十上去，套這個十二地支。一、六是亥子，屬水。三、八寅卯木。就是剛才念過的那麼來配。二、七巳午火。就是這麼都要記得配合上。
配合說明什麼呢？亥子是一、六水。為什麼叫“天一生水”呢？現在隻用來算命看風水瞭，大傢偶然用它。不守一般人不深入，就可以馬馬虎虎不重視，那是不對的。