正月一日、日未出、寅時，三月三日寅時，五月五日午時，七月七日醜時，九月九日寅時（一雲醜時）。正月受一年用，三月受一春用，五月受一夏用，七月受一秋用，九月受一冬用。
上年年常依此日受之法，不得飲酒食肉五辛蕓臺十奶十酪酥蜜，心如藥王藥上願救護一切眾生，不作艱難，不求財物，但作此心下口即瘥，萬不失一。受法用前月日，先以清凈井花水沐浴，上下衣服一切鮮凈清齋七日，至其日，先以井花水澡浴漱口，燒香禮五方五帝各五拜訖。正面向東燒香，端立，凈器盛井花水置傍，誦所得禁文各二七遍訖。口十含水仰 五方承取洗手面訖，向東方吸青氣想入口中七吸，次向南方吸赤氣，次向西方吸白氣，次向北方吸黑氣，次吸中央黃氣，皆作七吸十入腹想訖，更禮五方各五拜訖，後作兩月持齋戒作得禁想，不得作一切諸惡行受訖，即成禁法。器物不得用曾經盛酒肉五辛者。
受禁腫法∶古塚北桑樹十陰十內有艾者，五月五日平旦日未出時，從塚北向南步取五十四步，至艾作禹步北鬥七星訖還，閉氣將取艾葉，拭手使汁入手中，七日勿洗手，持齋過七日以外即成禁。
五十四步之中標記使分明一步七尺，登取艾時，面向西方咒，願我此手一切癰腫，一切諸毒，乃至一切病手著即瘥，作法訖還，勿反顧，受時以五月四日作齋標記步數，亦四日使記，先從艾東置魁，因北向為尾，向北五十四步作標記，五日旦從北向南步之作法瞭齋。至十一日
上桑樹，在塚北從地三尺於塚上生者佳，亦於四日在塚東宿，五日旦即作法禹步法，閉氣握固，若治病時作想此手作熱鐵，又想前人病如雪手著病即散。又治病時常在病患生氣上，若病患頭面上有浮腫，不得頓治使盡即傷人，必當留少許明日更治。北去大業六年，瑯邪郡宮縣令梁闊送擅持山善寂道場靈法師所行，神驗不傳。
受禁瘧法∶候燕初來時，以紙一張，濃點筆於紙上，望燕與點燕沒乃止，後若瘧病患來，向雲我患瘧即語我與你治，你但去十陰十押取一點，塞壁孔中即愈。
又法∶正月元日呼牛馬時火下將筆閉氣，多書紙上作鬼字，氣盡乃止。瘧病欲發時，押取一鬼字與吞之即瘥。
受禁腫都禁法∶正月元日東方動時，以凈席一領於寂靜無人之地，以井花水沐浴漱口三遍，手持香炷禮五方五帝君，咒願曰∶弟子某甲今日受天神咒，願救一切眾生苦，四方各禮三拜訖，想取東方青氣入口滿七咽，南方赤氣，西方白氣，北方黑氣，中央黃氣等各七咽訖，向南東方閉氣誦咒各七遍。七日持齋戒咒曰∶天之所圓，地之所方，受天神符可以長生。二十八宿其色亭亭，五色變化與符合並，急急如律令。次咒曰∶無根肉本生無留停，大腫如山小腫如粟，登高山臨海水，旦起生，向暮死。急急如律令。
須紫檀把刀子，以刀把按腫上，其腫疼痛用前禁文，若不疼痛用此禁禁之。然此二禁皆是正禁腫文，凡是惡腫皆用此二文，其大腫日別四五度禁，五日瘥，小者當日瘥。
大總禁法∶咒曰∶朝日不十良，為物所傷，上告天公，下告地皇。地皇夫人，教我禁瘡，仙人持水，玉女持漿，一唾止毒，二唾止瘡，三唾以後，平復如常。天雷馬鳴，瘡亦不驚，天雷地動，瘡亦不恐。皮相連肉相當，不疼不痛不腫不膿，急急如律令。用法以刀子一枚。先吸一口水，捻鹽著口中和水 病上，若小兒驚恐，當 地上二三過，快唾病上，以口附近病上誦禁，每一遍三唾，每七遍，一遍鹽水漱口，三七遍成一禁也。若不瘥，多加遍數，取瘥為限。若百遍不瘥者，此病大重，不可救也，慎勿與治。
禁時氣病法∶頭痛以刀隱痛處，唾禁如前緣，但有患疼痛處，皆用刀背隱而禁之。若金瘡從高墮下，六畜野狼虎毒蛇所傷，手足卒攣 。凡百一切痛苦不如意處，並用此法禁咒之，悉得除愈，不可具載。男十女並得受持。
論曰∶此之雜法，由禁師不能具美大法，所以須受輕法，易者約者，若受大法，此亦不須。