熱病，大汗後脈不安靜者，此段死。
熱病，脈盛大而快，不得汗，此熱發也。
寒熱螈 ，脈絕代者，死。
熱病未得汗，脈盛大者，生；細小者，死。
熱病多汗，脈虛小者，生；緊實者，死。
熱病得汗，脈常喘而熱不退者，死。
汗出而衄，其脈小滑者，生；大躁者，死。（一雲∶微細為難治。）傷寒脈浮而洪大者，易治；譫言妄語，身熱脈洪大者，生；沉細而微，手足四逆者，死咳而尿血、羸瘦，脈大者，死。
咳而羸瘦，脈堅大者，死。
上氣註液，脈虛、慢、伏匿者生；牢弦者，死。
寒疰上氣，脈虛濡者，生；牢急而疾者，死。
上氣喘十息，脈滑手足十溫十者，生；澀而四肢寒者，死。
上氣面浮腫肩息，脈浮大者，死。
上氣喘十息，脈滑者，生；大而快者，死。
唾血，脈沉弱者，（生。一雲∶緊強者死，滑者生。）吐血，脈牢實者，死。
吐血、鼻衄，脈沉細者，生；浮大而牢者，死。
中惡，腹大，脈緊實細者，生；浮大者，死。金瘡出十血不斷，脈大而止者，七日死。
金瘡出十血太多，脈虛細者，生；大數者，死。
金瘡所傷，在十陽十處者，去血四五升，脈弱微緩而遲者，生；急疾者，死。
人被笞榜，內有結血，脈實大者，生；虛小者，死。
從高墮下及金瘡內有瘀血、腹脹、脈牢大者，生；沉細者，死。
心腹痛，脈沉細者，生；浮大而長者，死。
腹脹，脈浮者，生；虛小者，死。
下痢，脈微細者，生；浮大者，死。
下痢，脈代絕者，不死。
腸 便膿血，脈沉細虛遲者，生；疾大而有熱者，死。
腸 下白沫，脈沉者，生；浮者，死。
腸 下赤白，脈細微而遲、身十體十溫十暖，可治。
腸 ，其脈滑者，生；浮者死；懸絕者，死。
泄痢，脈緩時小結者，生；浮大而數者，死。
洞泄，或去膿血，食不化者，脈微小者，生；實急者，死。
泄痢，脈細微而澀者，生；緊大而滑者，死。
泄痢，寸關脈不見，尺中時一見，此腎氣見，為難治。
下痢脈絕，手足寒， 時脈還，手足十溫十者，生；脈不還，不十溫十者，死。
霍亂，脈大可治；微細難治。
霍亂吐下，脈微遲，氣息劣，口不欲言者，不治。
病手足厥逆，脈當沉細而澀，反得堅大而滑者，死。
水病，脈洪大者，生；微細者，死。
消渴，脈數大者，生；細小浮短者，死。
卒中風，四肢不收，唇口僻，語言不正，脈浮遲者，生。癲病卒忤，脈堅弦實大者，生；虛伏濡小者，死。
癲狂恍惚，脈實牢者，生；沉細者，死。
中風口噤不能言，四肢不收，其脈浮遲者，生；實大數急者，死。
病風痹不仁，痿厥，脈虛數者，生；牢急者，死。
目KT KT ，脈大緩者，死。
閉目不欲見人，脈得肝脈者，生；反得肺脈者，死。
耳聾，脈大者，生；沉遲細者，難治。
堅積泄痢，脈微細者，生；浮者，死。
頭痛，脈短澀者，死；浮滑者，生。
中毒藥，十陽十脈洪大而速者，生；微細者，死。（《脈經》“速”作“遲”。）暴病，脈微細者，生；大急洪直者，死。
大人得小人脈者，死。
脈但出不能入者，死。
將死之脈，如群鳥之聚，一馬之馭系木十十交十十緊（一作馳）之狀，如懸石之落，出筋之上，藏筋之下，堅關之裡，不在榮衛伺候十十交十十射不可知也。
困病脈，如蝦之遊、如魚之翔者，死。蝦遊者，冉冉而起，尋復退沒，不知所在，久而復起，起輒遲而沒去，甚速是也。魚翔者，似魚不行而但掉尾動身，其動疏而住久是也。
脈病患不病，脈如屋漏、雀啄者，死。屋漏者，其脈既絕而止，時復一起，不相連屬也。雀啄者，脈來甚數而急疾，絕止久已復頓來。
脈來如彈石，去如解索者，死。彈石，脈辟辟急也。解索，脈動數而隨散亂無次緒也。
脈來湧湧不去者，死。
脈如轉豆者，死。
脈如偃刀者，死。
脈怒來忽去、暫止復來者，死。
脈中移者，死。
脈久絕者，死。
脈有表無裡者，死。
婦人尺脈按之不絕者，胎也。
產後寸口焱疾不調者，死；沉微附骨不絕者，生。新產後渴，熱病，脈細而四脈冷者，死。
三部脈沉浮正等不斷絕者，有娠也。
妊十娠，脈滑疾重，手按之不散者，胎已三月也；但疾不滑者，五月也。妊十娠七八月，脈實大牢強弦緊者，生；沉細者，死。欲產者，其脈細而滑也。
婦人欲產，其脈離經者，曰生也。
新產，脈小緩滑者，生；實大弦急者，死。
已產，脈沉虛小者，生；實牢堅者，死。
婦人月十經不通，脈絕小實者，生；浮虛者，死。
婦人脈寸關調如故，而尺脈絕不至者，月十經不利，當患少腹引腰絞痛，氣積聚上叉胸脅也。
漏下赤白，脈急疾者，死；遲滑者，生。
婦人脈遲寸俱微弱，則絕子不產也。
小兒脈沉者，十乳十不消也。
小兒弦急者，客忤氣也。
凡按人脈五十至而不止者，五臟皆受氣足，吉也；四十動而一止，一臟無氣，四歲死；三十動而一止者，二臟無氣，三歲死；二十動面一止者，三臟無氣，二歲死；一十動而一止者，四臟無氣，歲中死。
凡脈一動一止、或三動一止、或十動一止，投數無常，此死脈也。命雖未盡，正當小引日月耳。
凡脈一呼再至，一吸再至，呼吸定息，其脈五至，不大不小為平。若一呼三至，一吸三至，始為得病也。
夫脈前大後小，則為頭痛目眩，前小後大，則為胸滿短氣。
問曰；何謂損至，答曰∶脈有損至。謂一呼再至曰平，三至曰離經，四至曰奪十精十，五至曰死，六至曰命絕，此謂至脈也。一呼一至曰離經，二呼一至曰奪十精十，三呼一至曰死，四呼一至曰命絕，此謂損脈也。至脈從下上也，損脈從上下也。損脈之為病也，一損，損於皮十毛十，皮聚而十毛十落。二損，損於血脈，血脈虛少，不能榮於五臟。三損，損於肌肉，肌肉消瘦，飲食不為肌膚。四損，損於筋，筋緩不能自扶持。五損，損於骨，骨痿不能起於十床十。反此者至於收病，從上下者，骨痿不能起於十床十者，死。從下上者，皮聚而十毛十落者，死。
損其肺者，益其氣；損其心者，調其榮衛；損其脾者，調其飲食，適其寒十溫十；損其肝者，緩其中；損其腎者，益其十精十氣也。
凡脈一息再至為平，無病也。一息三至名離經。離，失也；經，常也。其人榮衛已虧，將欲病也。
一息四至為奪十精十，其人已病也。一息五至為絕命，有大有小為難治。一息六至為將滅。
一息七至為命盡。一息八至為無魂。一息九至為無魄。一息十至為今死。
一息一至，其人雖行，當著十床十，其人血脈已病，諸氣皆不足也。二息一至為危。三息一至為困。四息一至為行十十屍十十，將死。五息一至為定死。