三難曰：脈有太過，有不及，有十陰十陽十相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？然：關之前者，十陽十之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過，減者，法曰不及。遂上魚為溢，為外關內格，此十陰十乘之脈也。關以後者，十陰十之動也，脈當見一寸而沉。過者法曰太過，減者法曰不及。遂入尺為覆，為內關外格，此十陽十乘之脈也。故曰覆溢，是其真臟之脈，人不病而死也。
掌內手大指根豐肉曰魚。關前為十陽十脈，當見九分而浮。遂上魚為溢，此不止九分，而浮亦乖常，是十陽十脈之太過者，為外關內格，此十陰十乘十陽十位之脈也。關後為十陰十脈，當見一寸而沉。遂入尺為覆，此不止一寸，而沉亦殊恒，是十陰十脈之太過者，為內關外格，此十陽十乘十陰十位之脈也。外關內格者，十陰十格於內而十陽十關於外也。內關外格者，十陽十格於外而十陰十關於內也。溢者，如水之滿溢也，覆者，如墻之傾覆也。真臟之脈，胃氣絕也。義詳《素問·玉機真臟》。《靈樞·終始》：人迎四盛，且大且數，名曰溢十陽十，溢十陽十為外格，外格不通，死不治。寸口四盛，且大且數，名曰溢十陰十，溢十陰十為內關，內關不通，死不治，義與此異。