理中湯丸
治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，臟腑不調，與傷寒直中太十陰十，自痢不渴，寒多而嘔等證。
人參三兩 白術三兩 甘草三兩 幹薑三兩。，右四味，搗篩為末，蜜丸如雞子黃大，以沸湯數合和一丸，研碎，十溫十服之。日三，四枚，夜二枚；腹中未熱，益至三，四丸。然不及湯，湯法以四物根據兩數切，用水八升，煮取三升，去滓，十溫十服一升，日三服。若臍上築者，腎氣動也，去術加桂四兩。多吐者，去術加生薑三兩。下多者，還用術。悸者，加茯苓二兩。渴欲得水者，加術，足前成四兩半。腹中痛者，加人參，足前成四兩半。寒者，加幹薑，足前成四兩半。腹滿者，去術加附子一枚。服湯後如食頃，飲熱粥一升許，微自十溫十勿發衣被。
【集註】程應旄曰：十陽十之動始於十溫十，十溫十氣得而谷十精十運，谷氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功，予中焦之十陽十也。若胃十陽十虛，則中氣失宰，膻中無發宣之用，六腑無灑陳之功，猶如釜薪失焰，故下致清榖，上失滋味，五臟凌奪，諸證所由來也。參，術，炙草，所以守中州，幹薑辛以十溫十中，必假之以焰釜薪而騰十陽十氣，是以谷入於十陰十，長氣於十陽十，上輸華蓋，下攝州都，五臟六腑，皆以受氣，此理中之旨也。
若水寒互勝，即當脾腎雙十溫十，加以附子，則命門益土母十溫十矣。白術補脾，得人參則壅氣，故臍下動氣；吐多腹滿者，去術也。加桂以伐腎邪，加生薑以止嘔也。加附子以消十陰十也。下多者濕勝也，還用術燥濕也。渴欲飲水飲渴也，加術使飲化津生也。心下悸停水也，加茯苓導水也。腹中痛倍人參，虛痛也。寒者加幹薑，寒甚也。