消渴根原
【原文】
消渴者，足厥十陰十之病也。厥十陰十風木與少十陽十相火，相為表裡，風木之十性十，專欲疏泄，土濕脾陷，乙木遏抑，疏泄不遂，而強欲疏泄，則相火失其蟄藏。手少十陽十三焦以相火主令，足少十陽十膽從相火化氣，手少十陽十陷於膀十胱，故下病淋癃，足少十陽十逆於胸膈，故上病消渴，緣風火合邪，津血耗傷，是以燥渴也。淋因肝脾之陷，消因膽胃之逆，脾陷而乙木不升，是以病淋，胃逆而甲木不降，是以病消。脾陷胃逆，二氣不十十交十十，則消病於上而淋十病於下。但是脾陷，則淋而不消，但是胃逆，則消而不淋。淋而不消者，水藏而木不能泄也，消而不淋者，木泄而水不能藏也。木不能泄，則肝氣抑鬱而生熱，膀十胱熱澀，故溲便不通，水不能藏，則腎十陽十泄露而生寒，腎臟寒滑，故水泉不止。肝木生於腎水而胎心火，火之熱者，木之十溫十氣所化，木之十溫十者，水之十陽十根所發。水主蟄藏，木主疏泄，木虛則遏抑子氣於母傢，故疏泄不行，而病淋澀，木旺則盜泄母氣於子傢，故蟄藏失政，而善溲溺。《素問•氣厥論》：心移熱於肺，肺消，肺消者，飲一溲二，死不治。此上下俱寒，上寒則少飲，下寒則多溲。飲一溲二，是十精十溺之各半也，是以必死。《金匱》：男子消渴，小十便反多，飲一鬥，小十便一鬥。此下寒上熱，下寒則善溲，上熱則善飲。飲一溲一，是溺多而十精十少也，則猶可治。渴欲飲水，小十便不利者，是消淋之兼病者也。
【翻譯】消渴，足厥十陰十經的病。厥十陰十風木與少十陽十相火，互相為表裡，風木的本十性十，特別想疏泄，土濕脾陷，乙木遏抑，疏泄不如意，卻強想疏泄，那麼相火失去他蟄藏的功能。手少十陽十三焦經以相火主令，足少十陽十膽經跟從相火轉化為氣，手少十陽十下陷於膀十胱，因此下面發病淋十病，足少十陽十上逆於胸膈，所以上面發病為消渴，緣於風和火聚集邪氣，津十液、血液耗傷，所以燥渴。淋十病是因為肝脾的下陷，消渴是因為膽胃的上逆，脾下陷而乙木不升，所以發淋十病，胃上逆而甲木不降，所以發病消渴。脾陷胃逆，二氣不十十交十十，於是消渴病在上而淋十病在下。隻是脾下陷，則是淋十病不是消渴，隻是胃逆，則是消渴而不是淋十病。淋十病但不是消渴的，水藏但木不能泄，消渴但不是淋十病的，木能泄但水不能藏。木不能泄，則是肝氣抑鬱而產生熱，膀十胱熱澀，所以小十便不通，水不能藏，則是腎十陽十泄露而產生寒，腎臟寒滑，所以水象泉那樣不止。肝木生於腎水而孕育心火，火的熱，木的十溫十氣所化，木十溫十的，水的十陽十根所發。水主蟄藏，木主疏泄，木虛則遏抑子氣於母傢，所以疏泄不通，從而發病淋澀，木旺則盜泄母氣於子傢，所以蟄藏失去功能，而產生多小十便的病證。《素問•氣厥論》說：心熱移到肺，肺消，肺消的，喝一小十便二，死亡不能治瞭。這是上下都寒，上寒則是少喝水，下寒則是多小十便。喝一小十便二，是十精十和尿各半，所以必死。《金匱》說：男子消渴，小十便反而多，飲一鬥，小十便一鬥。這是下寒上熱，下寒則多小十便，上熱則多飲水。喝一小十便一，是尿多而十精十少，但還可以治。渴欲飲水，小十便不利的，是消渴淋十病兼而有之的病人。
｛解讀｝消渴病是中國傳統醫學的病名，是指以多飲、多尿、多食及消瘦、疲乏、尿甜為主要特征的綜合病證。若做化驗檢查其主要特征為高血糖及尿糖。主要病變部位在肺、胃、腎，基本病機為十陰十津虧耗，燥十熱偏盛。
【原文】
腎氣丸
地黃二兩八錢 山萸一兩四錢 山藥一兩四錢 丹皮一兩 茯苓一兩 澤瀉一兩 桂枝三錢五分 附子三錢五分
煉蜜丸梧子大，酒下十五丸，日再服。不知，漸加。
【翻譯】腎氣丸
地黃10克 山萸5克 山藥5克 丹皮4克 茯苓4克 澤瀉4克 桂枝13克 附子13克
煉蜜丸梧桐子大，酒下十五丸，一日兩服。不知，漸加。
【原文】
《金匱》：消渴，飲一鬥，小十便一鬥，上傷燥十熱，下病濕寒，燥十熱在肝肺之經，濕寒在脾腎之臟。腎氣丸，茯苓澤瀉，瀉濕燥土，地黃丹桂，清風疏木，附子十溫十腎水之寒，薯蕷山萸，斂腎十精十之泄，消渴之神方也。肝主疏泄，木愈鬱而愈疏泄，泄而不通，則小十便不利，泄而失藏，則水泉不止。腎氣丸能縮小十便之太過，亦利小十便之不通，《金匱》：小十便一鬥者主之，小十便不利者亦主之，以其瀉濕而燥土，清風而疏木也。
【翻譯】《金匱》說：消渴，飲一鬥，小十便一鬥，上面傷在燥十熱，下面病在濕寒，燥十熱在肝肺的經上，濕寒在脾腎的臟上。腎氣丸，茯苓、澤瀉，瀉濕燥土，地黃、丹皮、桂枝，清風疏木，附子十溫十腎水的寒，薯蕷、山萸，收斂腎十精十的泄露，治療消渴的神方。肝主疏泄，木越鬱積而越疏泄，泄而不通，則是小十便不利，泄而失藏，則是水如泉水不止。腎氣丸能縮小小十便的太過，也治療小十便的不通，《金匱》說：小十便一鬥的起作用，小十便不利也起作用，因為他可以瀉濕而燥土，清風而疏木。
【原文】
豬苓湯
豬苓三錢 茯苓三錢 澤瀉三錢 滑石（研）三錢 阿膠三錢
煎大半杯，入阿膠，消化，十溫十服。治上消下淋者。
上渴而下淋者，土濕木鬱，而生風燥。豬茯滑澤，瀉濕燥土，阿膠滋木清風，解渴通淋之良法也。若木鬱不能疏泄，宜加桂枝，以達木氣。若消淋兼作而發十熱脈浮者，是土濕木鬱而感風邪，當以五苓發其汗也。
【翻譯】豬苓湯
豬苓11克 茯苓11克 澤瀉11克 滑石（研）11克 阿膠11克
煎大半杯，入阿膠，消化，十溫十服。治療上消渴下淋十病的。
上消渴下淋十病的，土濕木鬱，從而產生風燥。豬苓、茯苓滑澤，瀉濕燥土，阿膠滋木清風，是解渴疏通淋十病的良法。如果木鬱不能疏泄，適宜加桂枝，以通達木氣。如果消渴淋十病同時發作並且發十熱脈浮的，是土濕木鬱而感風邪，應當用五苓散發汗。
【原文】
桂附苓烏湯
茯苓三錢 澤瀉三錢 桂枝三錢 幹薑三錢 附子三錢 龍骨（鍛，研）三錢 牡蠣（鍛，研）三錢 首烏（蒸）三錢
煎大半杯，十溫十服。治飲一溲二者。
【翻譯】桂附苓烏湯
茯苓11克 澤瀉11克 桂枝11克 幹薑11克 附子11克 龍骨（鍛，研）11克 牡蠣（鍛，研）11克 首烏（蒸）11克
煎大半杯，十溫十服。治療飲一便二的。
【原文】
《素問》飲一溲二，水寒土濕，木氣疏泄，宜苓澤，瀉濕燥土，薑附，暖水十溫十中，桂枝首烏，達木榮肝，龍骨牡蠣，斂十精十攝溺。病之初起，可以救藥，久則不治。
【翻譯】《素問》說飲一小十便二，水寒土濕，木氣疏泄，宜用茯苓、澤瀉，瀉濕燥土，幹薑、附子，暖水十溫十中，桂枝、首烏，通達木強肝，龍骨、牡蠣，收斂十精十和尿。病剛得的時候，可以救藥，時間長瞭不能治。