臟腑脈象
【原文】
五臟為十陰十，六腑為十陽十，十陰十陽十既殊，脈象攸分。肝脈弦，心脈洪，脾脈緩，肺脈澀，腎脈沉，其甚者為臟，其微者為腑。《難經》：心脈急甚者，肝邪幹心也；微急者，膽邪幹小腸也。心脈大甚者，心邪自幹心也；微大者，小腸邪自幹小腸也。心脈緩甚者，脾邪幹心也；微緩者，胃邪幹小腸也。心脈澀甚者，肺邪幹心也，微澀者，大腸邪幹小腸也。心脈沉甚者，腎邪幹心也；微沉者，膀十胱邪幹小腸也。其它藏腑，依此類推。甚者沉而得之，微者浮而得之。
【翻譯】五臟為十陰十，六腑為十陽十，十陰十陽十既然不同，脈象迅速分辨。肝脈弦（脈氣緊張），心脈洪（脈象浮而有力），脾脈緩（弛緩松懈的脈象），肺脈澀（細而遲，往來難且散，或一止復來），腎脈沉（脈位低沉，輕取不應指，重按始得的脈象），甚的為臟，微的為腑。《難經》說：心脈急甚的，肝邪沖犯心；微急的，膽邪沖犯小腸。心脈大甚的，心邪自己沖犯心；微大的，小腸邪自己沖犯小腸。心脈緩甚的，脾邪沖犯心；微緩的，胃邪沖犯小腸。心脈澀甚的，肺邪沖犯心，微澀的，大腸邪沖犯小腸。心脈沉甚的，腎邪沖犯心；微沉的，膀十胱邪沖犯小腸。其它藏腑，依此類推。甚的脈象由沉脈得來，微的脈象由浮脈得來。
【原文】
大抵腑脈浮數，臟脈沉遲，「仲景脈法」：浮為在表，沉為在裡，數為在腑，遲為在臟是也。蓋十陽十外十陰十內，一定之理，腑氣內十十交十十，臟氣外濟，則十陰十陽十平而脈息調。腑病則氣不內十十交十十，是以但浮而不沉；臟十病則氣不外濟，是以但沉而不浮也。（觀越人十難一脈十變之義，大腸、小腸俱候於心脈，可知欲候大小腸於兩尺之誤。）
【翻譯】大抵六腑的脈象浮和數脈，五臟脈象沉和遲，「仲景脈法」說：浮脈為在體表，沉脈為在內臟，數脈為在腑，遲脈為在臟。因為十陽十氣在外十陰十氣在內，一定的道理，六腑的氣內十十交十十，五臟的氣外濟，便是十陰十陽十平衡而且脈息調和。腑病便是氣不內十十交十十，這就是隻浮而不沉；臟十病便是氣不外濟，這就是隻沉而不浮。（看秦越人的十難一脈十變的道理，大腸、小腸都候於心脈，可以知道想診斷大小腸用兩尺是錯誤的。）