109、疾病

野鶴曰:人有七情,致生百病,急於問卜以慰其心,奈何卜筮諸書舛錯悖謬,令人反無定見,既取用神,又用卦身、世身,兼用本命,又有不看身命用神,單看卦驗,卦得明夷、大過、觀、賁、蠱、夬、豐、同人、大畜、需者,斷之必死。又雲:本命臨死氣喪門,衾棺早備。又雲:蛇動主死,虎動主喪。以星煞六神而斷生死,獨不思惡煞兇神已臨身命,而用神世身倘若旺相者,斷之生耶?死耶?餘試多年,或生或死,全憑用神,餘皆不驗。內有不看用神而斷生死者,惟卦變六沖而已。

六沖變沖,久病難於調治。久病者,卦逢六沖,卦變六沖,不論用神之衰旺,乃不治之癥也。近病逢之,不藥而愈。

卦變絕克,新疾亦主危亡。卦變者,亦是六沖而變六沖,何其近病亦危也?乃因化回頭克耳。如巽木變乾金、艮坤變震巽,皆謂之回頭相克,雖非墓絕,亦主危亡;若化比和、化克去,及化回頭生,近病吉,久病兇,六沖之故也。除此沖克之外,必看用神。

用遇尋空,近病何須憂慮;用逢月破,久病難許安寧。

自占病,世為用;占父母兄弟,以父母兄弟為用。餘皆在用神章內詳之。

近病者,用神動靜,而值旬空及化空者,若無日月動爻沖克,許沖空、實空之日即愈;倘逢沖克,病雖重而不死。若值月破,須看用神之衰旺,旺則愈於實破之日,及出月而愈;衰而受克者,必危。久病者,用神值旬空月破者,即使用神旺相,亦無法醫治之。

野鶴曰:《海底眼》、《黃金策》皆雲:主空無救,中道而殂,不分近病久病,非經驗之說也。

覺子曰:予得驗者,近病值旬空,若逢三合六合 者,必成久病而終。

用化鬼、鬼化用,慎防不測;忌化用,用化忌,最難調治。自占病,不宜世爻變鬼,及化回頭克;占弟兄、妻子,皆不宜鬼變弟兄、妻子,及弟兄、妻子而變鬼。又不宜兄變財、財化兄、父化子、子化父。野鶴曰:鬼,乃父母之 元神,父動化鬼,乃為化生,輕病者即愈;久病者,鬼化父、父化鬼,則皆主危亡。或曰:用化鬼即為兇兆,假使又值旬空,近病者何以斷之?餘曰:曾有占驗,請試詳:

如:申月 庚寅日 (旬空:午未),占子近病,得“恒之解”

震宮:雷風恒 震宮:雷水解 螣蛇 妻財庚戌土 ━ ━ 應 妻財庚戌土 ━ ━ 勾陳 官鬼庚申金 ━ ━ 官鬼庚申金 ━ ━ 應 朱雀 子孫庚午火 ━━━ 子孫庚午火 ━━━ 青龍 官鬼辛酉金 ━━━ 世○→ 子孫戊午火 ━ ━ 玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 妻財戊辰土 ━━━ 世 白虎 妻財辛醜土 ━ ━ 兄弟戊寅木 ━ ━

斷曰:鬼變子孫,夭折之兆,幸子孫臨旬空,近病即愈,恐其難過午年。果在出空之日而愈。辰年占卦,至午年痘癥而死。

動墓絕、化墓絕,須逢生旺;日月克、動爻克,最怕休囚。用神逢墓絕,及動而化墓、化絕,全看旺衰,用神旺者何須慮,用神衰者實堪憂。日月動爻沖克者,亦須看用神旺衰,旺相者,沖去克神之日而愈,衰弱者,生助克神之日而危。

散破無援脫氣,忌搖元動仇興。用神臨散、遇破,及全無生扶、或脫氣,此四者若無根蒂,少吉多兇。忌神動克用神,若有元神發動,許之有救,隻恐仇神又動,當主兇危,宜於元神章內詳之。

鬼持世,病雖輕而難療。此有兩說:

①自占病,官鬼持世,其病難痊,雖得子動,克去身邊之鬼,目下雖愈,終不斷根,不然,復生他病;此之謂:病不離身,身不離藥。若官鬼持世,而臨帝旺長生者,必得久遠疾病。

②代占六親之病,若見官鬼持世,乃憂鬱之狀,惟喜子孫發動,克去我之憂鬱,即使用神衰弱,管許平安。

如:申月 壬子日 (旬空:寅卯),占子病,得“天山遁”

乾宮:天山遁 白虎 父母壬戌土 ━━━ 螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 應 勾陳 官鬼壬午火 ━━━ 朱雀 兄弟丙申金 ━━━ 青龍 妻財甲寅木 官鬼丙午火 ━ ━ 世 玄武 子孫甲子水 父母丙辰土 ━ ━

斷曰:令郎今日即愈。彼問:何以知之?餘曰:官鬼持世,爾之憂也,今日子日,沖去憂心,管許立愈。果愈於本日。

覺子曰:占自身及弟兄子妻者,此法為是;倘占父母之 災,官鬼為父母之 元神;妻占夫病,鬼為用神,豈宜子孫動以傷耶?不惟不能解憂,反添憂矣。

身臨福德,勢雖險而堪醫。亦有兩說:

①自占病:子孫持世,不藥而痊;臨空破者,實空、實破之日而愈。

②代占六親之病:不必看用神之衰旺,即知其安,何也?蓋子孫乃喜悅之神,隻要旺相,若動於卦中者,亦為吉慶。

如:寅月 乙卯日 (旬空:子醜),占妻病,得“屯之節”

坎宮:水雷屯 坎宮:水澤節(六合 ) 玄武 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 白虎 官鬼戊戌土 ━━━ 應 官鬼戊戌土 ━━━ 螣蛇 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 應 勾陳 妻財戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁醜土 ━ ━ 朱雀 子孫庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孫丁卯木 ━━━ 青龍 兄弟庚子水 ━━━ 妻財丁巳火 ━━━ 世

斷曰:未日即愈。彼問:妻財不上卦,何言即愈?餘曰:子孫化子孫,乃喜悅之神,嫌其太旺,許未日愈者,木墓於未,未日而喜悅也,尊正若不全安,何喜之有?果午日退災,未日大愈。

覺子曰:占父母病,子孫持世而動者,克去父母之 元神;妻占夫病,子動傷夫,皆非喜悅之神也,須宜通變觀之。

鬼化長生忌化進,須慮添災。鬼爻發動,病勢必重,若長生於日辰,或動化長生,病勢必增。克用神者為忌神,若動化進神,亦同此意;忌神化退,其病漸減。

覺子曰:鬼乃父母之 元神,占父母者,其病即愈;鬼乃婦占夫之用神,占夫者亦主即愈。

福搖化克卦反吟,病必反復。自占病及占弟兄病,若得子孫動者,制服 官鬼,其病即愈。倘子孫動而化克,即使病愈,愈後還發,反復之象。卦得反吟者,亦同此斷。

用絕逢生,危而有救,主衰得助,重亦何妨。用爻受克制、刑沖,但得日月動爻有一而生扶者,乃為絕處逢生,臨危有救。用神不宜太弱,太弱則體虛,卒難痊愈,但得生扶拱合,雖得重病,亦不至死。覺子曰:用神亦不宜太旺,易理貴乎中庸,過猶不及。

如:巳月 戊午日 (旬空:子醜),自占病,得“未濟之睽”

離宮:火水未濟艮宮:火澤睽 朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 應 兄弟己巳火 ━━━ 青龍 子孫己未土 ━ ━ 子孫己未土 ━ ━ 玄武 妻財己酉金 ━━━ 妻財己酉金 ━━━ 世 白虎 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孫丁醜土 ━ ━ 螣蛇 子孫戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━ 勾陳 父母戊寅木 ━ ━  ×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 應

此公壽逾八旬,占病得此,或曰:世臨日辰,當權得令,又有寅木生之,應不藥而愈。餘曰:過十八壬戌日,則無礙矣。已果卒於壬戌日寅時。

或問:卦旺極,何所見而斷其戌日之危也?餘曰:正為旺極耳,器滿則傾,理之常也,衰極之老人而得全勝之卦,如日將墜而見霞,燈將燼而放亮,豈能久乎?斷壬戌日者,旺火而入墓也,今死寅時者,逢三合也。

用臨日月休尋伏。卦無用神,得日月作用神者,不必尋伏神,許之即愈。

伏神衰弱再宜占。凡用神不現,當再占之,前卷伏神章已詳註矣。

如:申月 癸亥日(旬空:子醜),占友痔病,得“火水未濟”

離宮:火水未濟 白虎 兄弟己巳火 ━━━ 應 螣蛇 子孫己未土 ━ ━ 勾陳 妻財己酉金 ━━━ 朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 青龍 子孫戊辰土 ━━━ 玄武 父母戊寅木 ━ ━

應為用神,月刑日沖,已知亥月不利,未敢竟斷,令伊親人再占。

同日,子占父病,得“澤天夬”

坤宮:澤天夬 白虎 兄弟丁未土 ━ ━ 螣蛇 子孫丁酉金 ━━━ 世 勾陳 妻財丁亥水 ━━━ 朱雀 兄弟甲辰土 ━━━ 青龍 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 應 玄武 妻財甲子水 ━━━

前卦應臨巳火,月刑日克,此卦又是巳父伏於寅木之下,破木不生無焰之火,應十月必危。果卒於亥月,以亥水沖破無焰之巳火也。

又如:申月 丙子日 (旬空:申酉),自因久病占此藥能去病否?得“升之漸”

震宮:地風升 艮宮:風山漸(歸魂) 青龍 官鬼癸酉金 ━ ━  ×→ 兄弟辛卯木 ━━━ 應 玄武 父母癸亥水 ━ ━  ×→ 子孫辛巳火 ━━━ 白虎 子孫庚午火 妻財癸醜土 ━ ━ 世 妻財辛未土 ━ ━ 螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼丙申金 ━━━ 世 勾陳 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━  ○→ 子孫丙午火 ━ ━ 朱雀 妻財辛醜土 ━ ━ 應 妻財丙辰土 ━ ━

巳午火為子孫,乃變爻也,變爻不能生正卦之世爻,無藥可醫,況嫌外卦反吟,病多反復,再命親人占之。

同日子占父病,得“益之漸”

巽宮:風雷益 艮宮:風山漸(歸魂) 青龍 兄弟辛卯木 ━━━ 應 兄弟辛卯木 ━━━ 應 玄武 子孫辛巳火 ━━━ 子孫辛巳火 ━━━ 白虎 妻財辛未土 ━ ━ 妻財辛未土 ━ ━ 螣蛇 官鬼辛酉金 妻財庚辰土 ━ ━ 世×→ 官鬼丙申金 ━━━ 世 勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孫丙午火 ━ ━ 朱雀 父母庚子水 ━━━  ○→ 妻財丙辰土 ━ ━

前卦日辰合世,此卦父值日辰,目下無礙,但嫌土動傷水,又是風雷合卦,震為棺,巽為槨,棺槨俱全矣,然年月未敢定也。再令親人占之。

同日女占父病,得“雷天大壯”

坤宮:雷天大壯(六沖) 青龍 兄弟庚戌土 ━ ━ 玄武 子孫庚申金 ━ ━ 白虎 父母庚午火 ━━━ 世 螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 勾陳 官鬼甲寅木 ━━━ 朱雀 妻財甲子水 ━━━ 應

前卦占藥,巳午子孫為藥,至冬令水旺之時,無藥可醫。二卦子水化辰土回頭之克,子月逢之而無救,後卦午火,子月沖克,東至月是其時矣。果卒於冬至月。

又如:醜月 辛卯日 (旬空:午未),占子痘癥,得“大壯之乾”

坤宮:雷天大壯(六沖) 乾宮:乾為天(六沖) 螣蛇 兄弟庚戌土 ━ ━  ×→ 兄弟壬戌土 ━━━ 世 勾陳 子孫庚申金 ━ ━  ×→ 子孫壬申金 ━━━ 朱雀 父母庚午火 ━━━ 世 父母壬午火 ━━━ 青龍 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 應 玄武 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 白虎 妻財甲子水 ━━━ 應 妻財甲子水 ━━━

六沖變六沖,花未發而先謝,又是伏吟之卦,皆為兇兆,子孫雖遇生扶,難保其吉也。

命再占之,又得“艮之升”

艮宮:艮為山(六沖)震宮:地風升 螣蛇 官鬼丙寅木 ━━━ 世○→ 子孫癸酉金 ━ ━ 勾陳 妻財丙子水 ━ ━ 妻財癸亥水 ━ ━ 朱雀 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟癸醜土 ━ ━ 世 青龍 子孫丙申金 ━━━ 應 子孫辛酉金 ━━━ 玄武 父母丙午火 ━ ━  ×→ 妻財辛亥水 ━━━ 白虎 兄弟丙辰土 ━ ━ 兄弟辛醜土 ━ ━ 應

午火父動克子,雖有制服 ,但嫌鬼變子孫,須防寅日。已而卒於寅日。夫應寅日者,午火父爻長生於寅也,又應前卦申金子孫化伏吟,寅日而沖申也。

又如:戌月 庚辰日 (旬空:午未),占父近病,得“離為火”

離宮:離為火(六沖) 螣蛇 兄弟己巳火 ━━━ 世 勾陳 子孫己未土 ━ ━ 朱雀 妻財己酉金 ━━━ 青龍 官鬼己亥水 ━━━ 應 玄武 子孫己醜土 ━ ━ 白虎 父母己卯木 ━━━

斷曰:近病逢沖即愈,彼問應期,餘曰:爾再占之,又得“大過之困”

震宮:澤風大過(遊魂) 兌宮:澤水困(六合 ) 螣蛇 妻財丁未土 ━ ━ 妻財丁未土 ━ ━ 勾陳 官鬼丁酉金 ━━━ 官鬼丁酉金 ━━━ 朱雀 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 父母丁亥水 ━━━ 應 青龍 官鬼辛酉金 ━━━  ○→ 子孫戊午火 ━ ━ 玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 妻財戊辰土 ━━━ 白虎 妻財辛醜土 ━ ━ 應 兄弟戊寅木 ━ ━ 世

乙酉日全愈。酉鬼逢空,出空之日而生亥水,果甲申日起床 ,乙酉日大愈。

野鶴曰:以上數卦,教人多占之法也,以數卦合而詳之,吉兇之月可知矣。

醜月 丙戌日 (旬空:午未),自占近病,得“比之革”

坤宮:水地比(歸魂)坎宮:澤火革 青龍 妻財戊子水 ━ ━ 應 兄弟丁未土 ━ ━ 玄武 兄弟戊戌土 ━━━ 子孫丁酉金 ━━━ 白虎 子孫戊申金 ━ ━  ×→ 妻財丁亥水 ━━━ 世 螣蛇 官鬼乙卯木 ━ ━ 世×→ 妻財己亥水 ━━━ 勾陳 父母乙巳火 ━ ━ 兄弟己醜土 ━ ━ 朱雀 兄弟乙未土 ━ ━  ×→ 官鬼己卯木 ━━━ 應

官鬼持世,申金動而克去身邊之鬼,及世化亥水回頭之生,當許其愈,但世爻雖鬼入墓又值三合,恐成久病,令親人再占:

同日,妻占夫近病,得“中孚之兌”

艮宮:風澤中孚(遊魂) 兌宮:兌為澤(六沖) 青龍 官鬼辛卯木 ━━━  ○→ 兄弟丁未土 ━ ━ 世 玄武 妻財丙子水 父母辛巳火 ━━━ 子孫丁酉金 ━━━ 白虎 兄弟辛未土 ━ ━ 世×→ 妻財丁亥水 ━━━ 螣蛇 子孫丙申金 兄弟丁醜土 ━ ━ 兄弟丁醜土 ━ ━ 應 勾陳 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━ 朱雀 父母丁巳火 ━━━ 應 父母丁巳火 ━━━

卯官為用,化未土空亡,近病化空即愈,但兩卦俱值三合,恐成久病而終。彼問期。餘曰:未墓空而且破,若占防憂慮患,則破網破羅,脫之極易;今占病,值三合而難痊,明年未月,猶恐填實其墓也。已如期而卒。存此式者,使人知近病逢空、化空即愈,若值三合,必成久病而終也。

又如:寅月 乙酉日 (旬空:午未),占甥久病,得“坤之乾”

坤宮:坤為地(六沖)乾宮:乾為天(六沖) 玄武 子孫癸酉金 ━ ━ 世×→ 兄弟壬戌土 ━━━ 世 白虎 妻財癸亥水 ━ ━  ×→ 子孫壬申金 ━━━ 螣蛇 兄弟癸醜土 ━ ━  ×→ 父母壬午火 ━━━ 勾陳 官鬼乙卯木 ━ ━ 應×→ 兄弟甲辰土 ━━━ 應 朱雀 父母乙巳火 ━ ━  ×→ 官鬼甲寅木 ━━━ 青龍 兄弟乙未土 ━ ━  ×→ 妻財甲子水 ━━━

久病逢沖必死,矢引 六沖變六沖乎?三月必危。果卒於三月。應三月者,酉子為用神,動而逢合之月也,又是沖去戌土,酉金無以為生也。

又如:子月 丙寅日 (旬空:戌亥),自占瘟病,得“節之中孚”

坎宮:水澤節(六合 )艮宮:風澤中孚(遊魂) 青龍 兄弟戊子水 ━ ━  ×→ 子孫辛卯木 ━━━ 玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻財辛巳火 ━━━ 白虎 父母戊申金 ━ ━ 應 官鬼辛未土 ━ ━ 世 螣蛇 官鬼丁醜土 ━ ━ 官鬼丁醜土 ━ ━ 勾陳 子孫丁卯木 ━━━ 子孫丁卯木 ━━━ 朱雀 妻財丁巳火 ━━━ 世 妻財丁巳火 ━━━ 應

斷曰:子水克世,月建克世,大兇之兆,幸有寅日相生,若肯避瘟於南方,夜臥南床 ,使火旺而水枯,可保無虞。果依此行,亥日病勢危急,得遇良醫,寅日而愈。彼時瘟疫流行,傢傢傳染,一人同日亦得此卦,餘亦傳此法以避之。因此人病重,又信旁言病人不可移床 ,未肯遷移,卒於亥日。

野鶴曰:存前卦者,使知久病逢沖,用神雖臨月建,又有戌土之生,亦不能活也;存後卦者,使知趨避之法也。

又如:醜月 乙未日 (旬空:辰巳),占子發熱,是痘否?得“兌為澤”

兌宮:兌為澤(六沖) 玄武 父母丁未土 ━ ━ 世 白虎 兄弟丁酉金 ━━━ 螣蛇 子孫丁亥水 ━━━ 勾陳 父母丁醜土 ━ ━ 應 朱雀 妻財丁卯木 ━━━ 青龍 官鬼丁巳火 ━━━

法以官鬼旺者,是花痘也。餘試不驗,乃揣摩之說耳,隻看子孫之衰旺而已,子孫旺者,是花何礙。此卦日月世爻克子孫,卦得六沖,花未開而先謝,不祥之兆,明早誠敬再占,

丙申日又占,得“大過之渙”幹支:醜月 丙申日 (旬空:辰巳)

震宮:澤風大過(遊魂) 離宮:風水渙 青龍 妻財丁未土 ━ ━  ×→ 兄弟辛卯木 ━━━ 玄武 官鬼丁酉金 ━━━ 子孫辛巳火 ━━━ 世 白虎 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世○→ 妻財辛未土 ━ ━ 螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━  ○→ 子孫戊午火 ━ ━ 勾陳 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 妻財戊辰土 ━━━ 應 朱雀 妻財辛醜土 ━ ━ 應 兄弟戊寅木 ━ ━

父爻發動,雖有制服 ,而鬼又變子,此子須請高明手治之,彼問:何處醫人為吉?餘曰:古以子孫爻為醫人,今既占子病,又不得以子孫爻為醫藥也。須再占之,又得“臨之師”

坤宮:地澤臨 坎宮:地水師(歸魂) 青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 子孫癸酉金 ━ ━ 應 玄武 妻財癸亥水 ━ ━ 應 妻財癸亥水 ━ ━ 白虎 兄弟癸醜土 ━ ━ 兄弟癸醜土 ━ ━ 螣蛇 兄弟丁醜土 ━ ━ 父母戊午火 ━ ━ 世 勾陳 官鬼丁卯木 ━━━ 世 兄弟戊辰土 ━━━ 朱雀 父母丁巳火 ━━━  ○→ 官鬼戊寅木 ━ ━

巳火父動克子,北方醫人可治,如言請之,至庚子日痘變,又占:得“解之歸妹”

醜月 庚子日 (旬空:辰巳)

震宮:雷水解 兌宮:雷澤歸妹(歸魂) 螣蛇 妻財庚戌土 ━ ━ 妻財庚戌土 ━ ━ 應 勾陳 官鬼庚申金 ━ ━ 應 官鬼庚申金 ━ ━ 朱雀 子孫庚午火 ━━━ 子孫庚午火 ━━━ 青龍 子孫戊午火 ━ ━ 妻財丁醜土 ━ ━ 世 玄武 妻財戊辰土 ━━━ 世 兄弟丁卯木 ━━━ 白虎 父母庚子水 兄弟戊寅木 ━ ━  ×→ 子孫丁巳火 ━━━

子日沖動午火子孫,遇寅木生之,此卦與前卦不同,已有生機矣。彼曰:今日痘變,意欲延北門一楊姓之醫,再占一卦何如?餘曰:楊字有木,卦中寅木生火,是此人也,不必再占。果此人治之而愈。此乃教人延醫之法也。

[乾按] 本章占病重看愈與不愈,愈在何時也。占測此類時,首要選準用神,分清自占還是代占,然後依法而斷,神機妙算功夫全在斷準應期。近病逢沖而愈,久病逢沖而死。子孫持世發動皆能不藥而愈。官鬼持世,鬼動克世,卦變反吟皆為難愈之象。執此要法再詳曲折隱晦之處乃須通變,篇中“覺子”之言實為難得之心法也。

《增刪卜易》