且說太祖下命，著有司將廖永安等塑像於功臣祠，歲時祭祀；一邊迎永安靈柩葬於鐘山之側；又說：“滁州城隍與蘇州城隍，軍中顯靈，可同和州城隍，共敕封‘承天監國司命靈護王’特賜褒祟。其敕書用錦標玉軸，與各處有異；至如天王堂東廡之土地神像，重建金殿遮蓋。”徐達領命出朝而去。
卻說當初唐時有個活佛出世，言無不靈應，甚是希罕，人都稱他做寶志大和尚。後來白日升天，把這副凡胎，就葬在金陵。前者詔建宮殿，那禮、工二部官員，奏請卜基，恰好在寶志長老塚邊。太祖著令遷去別處埋葬，以便建立。諸臣得令，次日百計鋤掘，堅不可動。太祖見工作難於下手，心中甚是不快。回到中宮，馬娘娘接問道：“聞志公的塚甚是難遷，妾想此段因果，亦是不小，主上還宜命史官占卜妥當，才成萬年不拔之基。且志公向來靈異，冥冥之中，豈不欲保全自己軀彀？殿下如卜得吉，宜擇善地，與他建造寺院，設立田土，隻當替他代換一般，做下文書燒化，庶幾佛骨保佑，不知殿下主意何如？”太祖應道：“這說得極是。”次早，便與劉基占卜。卜得上好，就著諸工作不得亂掘。太祖自做下交易文書，燒化在志公塚上。因命在鐘山之東，創造一座寺院，禦名靈谷寺。遍植松柏，中間蓋無梁殿一座，左右設鐘鼓樓，樓上懸的是“景陽鐘”。又唐時鑄就銅鐘一口，欲為殿上所用。鑄成之日，任你鼓擊，隻是不響。那時便都叫道“啞鐘”且有童謠說道：
若要撞得啞鐘鳴，除非靈谷寺中僧。
殿造無梁後有塔，志公長老耳邊聽。
殿成之日，寺僧因鐘鼓雖設，然殿內還須有副小樣鐘鼓，逐日做些功課，也得便當。正在商議，忽然有個頭陀上殿說：“那‘啞鐘’不是好用的。何必多般商議。”這些僧人與那諸般工作，拍手大笑，道：“你既曉得‘啞鐘’，用他怎麼？”那頭陀回說道：“而今用在這殿中，他就不啞瞭。”眾人也隨他說，更不睬他。那頭陀氣將起來，大叫道：“你們不信，貧僧也自由你。若我奏過朝廷，或依瞭我，懸掛起來，敲得旺旺的響，那時恐怕你們大眾得罪不小，自悔也遲。”便把衲襖整瞭一整，向長安街一路的往朝裡來。這些人也有的隻說這頭陀想是瘋子，不來理他；也有的隻說此鐘多年古物，實是不響，這頭陀枉自費心；也有的說我們且勸他轉來，倘或觸動聖怒，也在此自討煩惱，便一直趕來勸他。那頭陀說：“既是你們勸我，想你們從中也有肯依我的瞭，我又何苦與你們作對。”因也轉身到寺裡來。那些人因他到瞭，都不做聲，開著眼看他怎麼。那頭陀便向天打瞭一個信心，就向這鐘邊走瞭三五轉，口裡念瞭幾句真言，喝聲道：“起！”這鐘就地內平空立將起來。這頭陀把鐘上泥，將帚拂試凈瞭，看殿上鐘架恰好端正的，便以手指著：“你自飛懸架上去罷。”那鐘又平地裡走入殿來，端端正正掛在架子上。看的人堆千積萬，止不住喝采。頭陀便從袖中取出一條楊枝，與一個凈瓶來，將瓶中畫瞭道符，那瓶內忽然現一瓶凈水，便念動幾句梵語，將凈水向鐘上周圍灑瞭三遍，取一紙來焚化在鐘邊，把手四下裡一摸，隻聽得鏗然有聲。他便取木植一株，輕輕撞將過去，那鐘聲真個又洪又亮，這千千萬萬人，齊聲道：“古怪！古怪！”合寺僧人，同那善男信女，納頭拜道：“有眼不識活佛，即請師父在此住持。”那頭陀道：“我自幼出傢，取名宗泐。去無蹤，來無跡，神通變化，那個所在能束伏我這幻軀？近聞大明天子，將我師父志公的法身遷移到此，且十分尊禮，我因顯這個小小的法兒，你們不須在此驚擾。”正在這邊指示大眾，誰想在那邊監造的內使，見他伎倆，飛馬走報太祖。太祖便同軍師劉基及丞相李善長一行人眾，齊到寺來。宗泐早已知道，向前說：“皇帝行駕到此，我宗泐有緣相遇。但今日也不必多言，如過年餘，還當再面。”在人叢中一撞，再不見瞭。太祖看殿已造完，便擇日遷起志公肉身，猶然脂香肉膩，神色宛然如生，另造金棺銀槨藏貯。即發大願說：“借他一日，供養一日。”槨上建立浮圖，大十圍，高七層，工費百萬。再賜莊田三百六十所，日用一切之資，來給志公供養。
天色將晚，太祖便同劉基等從朝天宮微服步行而回。忽見一婦人，穿著麻衣，在路旁大笑。太祖看他來得怪異，便問：“何故大笑？”婦人回說：“吾夫為國而死，為忠臣，吾子為父而死，為孝子；夫與子忠孝兩盡，吾所以大喜而笑。”太祖因問：“汝夫曾葬麼？”那婦人用手指道：“北去數十裡，即吾夫葬所。”言訖不見。次早，著令有司往視，惟見黃土一堆，草木蔥鬱，掘未數尺，則塚頭一碑，上鐫著：“晉卞壺之墓”五字。棺已朽腐，而面色如生。兩手指爪繞手六七寸。有司馳報，上念其忠孝，遂命仍舊掩復，立廟祭祀。正傳詔令，恰好孝鈞城西門之內，也掘出個碑來，是吳大帝孫權之墓。眾臣奏請毀掘行止，上微笑，說：“孫權亦是個漢子，便留著他守門也好；其餘墓墳，都要毀移。”
明日，正是仲冬。一日，李善長、劉基、徐達率文武百官上表，勸即皇帝寶位。太祖看瞭表章，對眾臣說：“我以佈衣起兵，君臣相遇，得成大功。今雖擁有江南，然中原未定，正有事之日，豈可坐守一隅，竟忘遠慮。”不聽所奏。過瞭五日，李善長等早朝，奏說：“願陛下早正一統之位，以慰天下民心。”太祖又對朝臣說：“我思：功未服，德未孚，一統之勢未成，四方之途尚梗。昔笑偽漢，才得一隅，妄自尊大，迨至滅亡，貽笑於人，豈得便自效之；果使天命有在，又何必汲汲乎！”善長等復請說：“昔漢高祖誅項氏，即登大位，以慰臣民。陛下功德協天，天命之所在，誠不可違。”太祖也不回復，即下殿還宮，以手諭諸臣說：“始初勉從眾言，已即王位。今卿等復勸即帝位，恐德薄不足以當之，姑誒再計。”乃擲筆易便服，帶領二三校尉，竟出西門來訪民情。迅步走到一個坍敗的寺院，裡面更沒有一個僧人。但壁間墨跡未幹，畫著一個佈袋和尚，傍邊題一偈道：
大千世界浩茫茫，收入都將一袋裝。
畢竟有收還有散，放寬些子又何妨。
太祖立定瞭腳，念瞭幾遍，說：“此詩是譏誚我的。”便命校尉從內亟索其人。毫無所得。太祖悵悵而歸。走到城隍廟邊，隻見墻上又畫一個和尚，頂著一個禪冠；一個道士，頭發蓬松，頂著十個道冠；一條斷橋，士民各左右分立，巴巴的望著渡船。太祖又立定瞭身，看瞭半晌，更參不透中間意思，因教敕坊司參究回報。次日坊司奏說：“僧頂一冠，有冠無發也；道士頂十冠，冠多發亂也；軍民立斷橋，望渡船，過不得也。”太祖於是稍寬法網。未知後事如何，且看下回分解。