第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
悟一子曰：大力王為真陰之主，欲得真陰，必先尋大力。牛為陰土而大力，為魔王則更大，謂其易縱而難擒。《參同契》曰：“太陽流珠，常欲去人。卒得金華，轉而相因。”言人身陰精，為太陽之流珠，如鉛裡之汞，易於走失。若能得金華之鉛氣以制之，則可轉而濟火之炎，以相固結。此牛王之赴華筵，而轉得與羅剎相會，即影借金華鉛氣之義，而因得會合真明之妙也。心屬火，腎屬水。火為陽，水為陰。猿以喻陽，牛以喻陰。其初則同原，而繼則相射，終相為用。“五百年前曾結兄弟”，溯其由來也。
土地道：“這火原是大聖放的，”實為確理。先天八卦顛倒而入於後天，《離》火所由偏勝。人見君火之偏勝，而不知由己之顛倒致之，故曰“你也認不得我瞭”。曰“五百年前大鬧天宮時”，曰“老君八卦爐內煅煉”，曰“開爐時蹬倒落下餘火”，曰“我本是守爐的道人。”其說井然，非牽合之枝論。《離》火非得《坎》水，不能濟炎而成中道，故必尋求大力，以借真陰。真陰者，水也，《巽》女主之，非借大力，不能必得，故須從百方傢財之處，求大力王也。
然有大力者，必有色欲之外誘。“現在積雷山摩雲洞”，言雷動而雲行雨施，恣情縱欲也。“玉面公主，百萬傢私”，言財色兩齊，而其欲易縱。“棄瞭羅剎，久不回顧”，言罔顧真陰，久而不返。火焰益熾，無可相濟。“尋著牛王，拜求來此，方借得真扇”者，言須戒欲制情，保固弗失，如夫妻相守而不離，然後可得真陰以濟炎也。“積雷山坐落在正南方”，《離》位也，後天真陰之所，乃為外宅次妻，非如鐵扇之元配，為先天而有真扇也。
“行者找尋消息，忽見松陰下有一絕色女子，手折瞭一枝香蘭，裊裊娜娜而來。”正陰精出現之象。至假意探問，托詞激怒，以及嚇走跟隨，倒懷撒嬌，哭笑溫存，諸般情態，寫得有聲有色，恍然如見其形，如聞其語。所以明尤物動人，堪愛堪憐；大力之系戀，銷魂奪魄也。
牛王與行者相見，話舊敘溫，說明善財極樂之故，已見善財之宜舍矣。牛王道。“害子之情，被你說過；你才欺我愛妾，打上找門，何也？”分明道出善財可舍，而美色必爭，以見大力殉色之由。
大聖叩求周濟，借扇息火，說到“兄長開天地之心，同小弟到大嫂處一行。”言《坎》、《離》濟舍，為天地之心；夫唱婦隨，乃陰陽之道。長兄不到大嫂處，則真陰不相見，而真陽不相濟矣。牛王以欺妻滅妾而狠力爭持，總狀其好色不好德之意。忽聞“早臨安座”之請，而罷戰赴筵者，言既迷於色，則必耽於酒，非此則彼。神情淆亂。沉淪水窟而橫行亂走，能不自失其輔身之腳力？然酒者，水金也。得金華而罷戰、有轉而相因之機。故行者卒得金睛獸，而變牛魔王；魔王卒得散華筵、而來會羅剎也。
“亂石山碧波潭”，濁中還有清；“蟹介士不知禮”，橫行豈無直？大聖竊獸變形，徑到芭蕉洞，讀者謂騙借真扇之幻術，不知乃采取真陰之實理。火眼金睛之大聖，而跨辟水金睛之神獸，水火有相見之象。心猿以為之心，牛魔以為之體，心腎有交濟之形。夫見舊妻，而親愛益饒；妻見金夫，而綢繆愈密。形雖假合，理有真機，其寶不覺吐露其間，固有天然之妙用也。極擬夫妻敘闊，姿態橫生，或終笑中帶妒，或肅雍內含嬌；或假怒裡默逗真心，或嬌嗔處勾取實話。攜手溫腮，躍躍然描畫出戲水雙魚；雨意雲情，幾幾乎洗不清巫山十二。讀者謂深得夫婦閨中比昵之情狀，然遺卻寓言妙道矣。
其曰：“大王寵幸新婚，拋撇奴傢，今日那陣風兒吹你來的？”言戀身外之妻而拋身內之妻，一朝返顧，為可幸也。其曰：“非敢拋撇，隻因玉面公主招後，傢事冗繁，朋友多顧，是以稽留在外，卻也又置得一個傢當瞭。”言被財色外誘，迷戀稽留，不能內顧，因致外重而內輕也。
“其故意發怒罵道：‘那潑猴兒時過去瞭？”’又拍胸道：“可惜！可惜！夫人錯瞭，怎麼就把這寶貝與那猴猻？抱殺我也！”言取經之道，非得真陰，不能前進，豈能舍真扇而過去？又豈能舍我而得真扇？若夫人就與寶貝，僅是錯也。其曰：“大主燕爾新婚，千萬莫忘結發，且吃一杯鄉中之水。”言身內夫妻為真結發，身外夫妻為離鄉水，切勿貪戀情緣，忘卻水源也．其曰；“我因圖治外產，久別夫人，早晚蒙護守傢園。”言夫妻失位，而陰陽偏置，欲輔陽光，必壯水之王也。其曰：“‘康者’，齊也。’夫乃養身之父。”言陰陽兩齊，而草木芳菲；真陰無陽，不能長養萬物也。至並肩俯就，交口哺果，相倚相偎，吐出寶貝，明陽尊陰卑而相吞相啖之妙，有非形容譬喻所能及者。
大聖得寶，暗想出神，羅剎酒酣，真情說法。蓋寶貝原是我傢故物，由於縱欲蕩情，喪失真實，以致胡思亂想，不能復識。故羅剎道：“大王，你想是晝夜貪歡，被那玉面公主弄傷瞭神思，怎麼自傢的寶貝事情也都忘瞭？”世人夢生醉死，得此數語，大可猛省。“左手大指頭捻著七縷，念一聲‘□左“口”右“四”、噓、呵、吸、嘻、吹、呼’，即時長一丈二尺。這寶貝變化無窮，八百裡火焰，可一扇而消。”言按住七情之牽掛，而運用一氣之指歸，則真陽自長，而變化無窮，九宮八卦，莫非此水之妙用。息火濟炎，有何難事？
大聖真寶人手，演試方法，未得口訣，搴在肩上。此不能收伏入口，變化從心，所以不免得而復失也。牛魔王散華筵，辟水獸已被竊，鉛散而真汞失馭。解蟹介橫行之因，悟悟空偷獸之計，見省悔而還返有機。駕雲徑歸翠雲，羅剎撞罵“天殺”，夫妻俱不謹，故致真寶失守，而彼此匆忙也。猴猻賺奶奶寶貝，牛王拿奶奶兵器，真假陰陽俱錯亂，木、金、水、火一齊爭。