寂寞的孔子(5)

周遊列國(一)

孔子離開魯國以後,先是到瞭衛國,住在子路的大舅子顏濁鄒的傢裡。不久,衛靈公接見瞭孔子,問他說:“先生在魯國的俸祿是多少啊?”孔子回答說:“俸祿是六萬小鬥的粟米。”於是衛靈公也給孔子六萬小鬥粟米的俸祿,任用他為官,但是沒有實權。過瞭一段時間,有人在衛靈公面前誹謗孔子,衛靈公開始懷疑孔子,便派人監視孔子的出入往來。孔子害怕無端獲罪,在衛國居住瞭十個月以後便離開瞭。

孔子打算去陳國,途經匡城,弟子顏刻為他趕車。顏刻用馬鞭指著城墻的一處,對孔子說:“從前,我來此城,是從那個缺口進入的。”該城的人聽到瞭他的話,都十分驚恐,誤以為來的人是魯國的陽虎。因為在此之前,陽虎殘害過該地的人,所以當地人為瞭報仇,再加上孔子的長相頗似陽虎,將孔子一行人圍困瞭起來。因此他們對當地人解釋不清楚,被圍困瞭整整五天,面臨糧水斷絕,處境十分危險。後來,弟子顏淵及時趕到,孔子悲喜交加,激動地對他說:“怎麼現在才來啊!我還以為你死瞭呢。”顏淵趕忙回答說:“老師健在,弟子怎麼敢輕易的去死呢!”當地人的包圍越發危急,包圍圈也越來越小,孔子的弟子們都感到害怕,以為這下死定瞭。孔子鎮定地對他們說:“各位不要慌張,周文王去世以後,周代的禮樂制度不是由我們來傳承嗎?上天如果要毀滅這種制度,就不應當讓後人認識到它並且承擔維護它的責任。上天既然沒有意思要毀滅這種制度,匡地的人又能把我們怎麼樣呢?”孔子派弟子到瞭衛國的權貴寧武子那裡,向他稱臣,然後,他們才得以脫離險境。

離開匡城以後,孔子來到瞭蒲地,一個多月以後,他又返回衛國,住在蘧伯玉的傢裡。衛靈公有位夫人,名叫南子,她知道孔子的大名,很想見見他,派人對孔子說:“各國的君子凡是看得起我國國君,想要和我國國君建立兄弟情誼的,必定要來拜見南子夫人。南子夫人久仰您的大名,願意會見您。”開始的時候,孔子推辭不去,最後,孔子迫不得已才去拜見這位夫人。南子夫人坐在細葛佈的帷帳中等待孔子,孔子進門以後,面向北跪拜行禮。夫人在帷帳中兩次回拜答禮,她披戴的玉器、首飾發出清脆的撞擊聲。事後,孔子無奈地說:“我本來不願意見她,但是既然見瞭,就要按禮節行事。”對此,學生子路還是不高興。孔子發誓說:“假如我做的不對,上天一定厭棄我!”一個多月以後,衛靈公和夫人同坐一輛車出行,宦官雍渠在車上陪同。出宮後,衛靈公讓孔子乘坐第二輛車跟隨。靈公的車隊大搖大擺的從街市上駛過。孔子說:“我所見過的人,對美色的喜好總是超過瞭對德行的喜好。”他很厭惡靈公的作為,不想在這裡再繼續待下去,便離開衛國到曹國去瞭。

孔子後來又離開曹國到瞭宋國,和弟子們在大樹下演習禮儀。宋國的司馬桓魋想殺害孔子,便派人把大樹砍瞭,想要砸死孔子。孔子躲閃及時,大難不死,逃過此劫,但是隻好再次離去。弟子們都催促他快點走,孔子則坦然說:“上天既然賦予瞭我傳播道德的使命,桓魋又能把我怎麼樣!”

周遊列國(二)

孔子到達鄭國以後,與弟子們走散瞭,便獨自一人站在外城的東門旁。鄭國有人對子貢說:“東門旁有個人,長相非常奇特,他的額頭像堯,脖子像皋陶,肩膀像子產,然而,這個人從腰部以下比禹要短三寸,狼狽的像一隻喪傢犬。”等到與孔子重逢以後,子貢把這話如實地告訴給孔子。孔子聽後,不但沒有生氣,反而高興地說:“他形容我的相貌,這無關緊要。要說我像一隻喪傢犬,還真的是這個樣!”

孔子到達陳國,住在司城貞子的傢裡。一天,許多隻隼落在瞭陳國宮廷裡,死在瞭那裡。人們發現,有楛木做的箭貫穿鳥身,箭頭為石質,箭身長一尺八寸。眾人看瞭都感到很奇怪,誰也無法解釋。國君陳泯公知道孔子學識淵博,派使臣前去詢問孔子。孔子解釋說:“隼是從遙遠的地方飛來的,箭是屬於肅慎部族的。周武王滅商以後,溝通瞭與九夷百蠻各少數族的聯系,命令他們各自貢獻地方特產,不要忘記自己的職責和義務。肅慎部族貢獻這種楛木桿、石箭頭的箭,長一尺八寸。武王為瞭顯示自己臣服遠方的功德,就把這箭分給瞭自己的長女大姬。後來,大姬嘉給瞭虞胡公,虞胡公被封在瞭陳國。當時,王室將珍寶玉器分贈給同姓諸侯,表示重視親族;把遠方的貢品分贈給異姓諸侯,使他們不忘記服從王命。所以,陳國應當保留有這種箭。”於是,陳泯公派人到收藏貢物的倉庫中去查找,果然找到瞭這種箭,對孔子的博學多才更加佩服。

《史記新讀》