蒙學書籍

《名賢集》為南宋以來流行在民間的一種通俗讀物。裡面收集瞭一些格言、詩句、諺語等。其中有些內容屬封建說教，有些還滲透瞭佛、道兩教的因果報應等思想。《名賢集》以歷代名

《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後

《龍文鞭影》是中國古代非常有名的兒童啟蒙讀物，最初由明人蕭良有編撰，後來楊臣諍進行瞭增補修訂。龍文是古代一種千裡馬的名稱，它隻要看見鞭子的影子就會奔跑馳騁。作者的寓意

專門介紹聲律與對偶。用詞工巧、平仄協調，容納眾多典故俗語，是寫詩作賦的必讀書，古時廣為流傳，至今不敗，為騷人墨客之推崇。

《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。全書分為上下卷。按韻分編，包羅天文、地理、花木、

《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂後人之良范，條分縷晰，情給理明。

《幼學瓊林》集天文地理、歷史人物、典籍制度、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷體制、文事科第等與人息息相關的日常生活知識於一體，內容廣博，包羅萬象。

《菜根譚》以眾多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法則及為人處世之道，引人入勝，發人深思且耐人尋味。

《朱子傢訓》又名《朱子治傢格言》、《朱柏廬治傢格言》，是以傢庭道德為主的啟蒙教材。《朱子傢訓》僅624字，精辟地闡明瞭修身治傢之道，是一篇傢教名著。其中，許多內容繼承瞭中

國學入門知識

一個個流傳廣泛的古代故事，無一不展現著我國古代勞動人民對自然的認知和無窮的幻想，體現著人們對美好生活的向往和追求。聆聽先人留下的故事，不僅能夠豐富孩子們的想象力，更有助

《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物，作者程允升。《幼學瓊林》初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒聖脈作瞭增補，改名為《

《瞭凡四訓》 又名《命自我立》， 是一本種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃，字坤儀，後改名瞭凡；是書作於六十九歲，全文分四個部分。作者以自己的親身經歷，講述瞭改變命

《菜根譚》是明朝道還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書於萬歷年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現瞭漢族傳統道德

《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲

《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”的文義，列述弟子在傢

《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、

《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道傢兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬歷年間。此

《五字鑒》，明代李廷機所撰。李廷機，字爾張，是晉江(今福建泉州市)人。《五字鑒》是一部幾百年來流傳較廣的蒙學讀物，原名為《鑒略》，李廷機根據我國古史資料所寫。此書大略是以五