古代軍事著作

《吳起兵法》現存6篇，約5000字，大部分是關於治軍、論戰的記述，吳起的軍事思想集中反映瞭新興地主階級的戰爭觀，是當時先進軍事思想的代表。

我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單

《三略》原稱《黃石公三略》，是著名的古代漢族軍事著作，屬於道傢兵書，與《六韜》齊名。 此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合瞭諸子各傢的

本書是中國歷史上最是出現的評述小人“智慧”的專著，作者馮道可稱得上官場上一個真正獨一無二的奇跡。由於作者特殊經歷和小人視角，此書便來的有些份量，用曾國蕃的話說：“一部《

《素書》以道傢思想為宗旨，集儒、法、兵的思想發揮道的作用及功能，同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數，以此認識事物，對應事物、處理事物的

《素書》僅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，這樣一本薄薄的書，卻在中國謀略史上占據重要地位。書中語言高度精煉，字字珠璣，句句名言。書中對人性把握精準獨到，對事物變化觀

曾國藩的《治心經》，講心、身併治，口、體兼防。他認為“治心之道，先去其毒”，錶面的毒是憤激，沒有涵養，有一點長處即嚮人炫耀，有一點不順就勃然大怒，這都不是“有厚福之人所為”。有

《鬼谷子》下卷，有人稱為外篇。"本"，是根本的意思。 "本經"，主要討論精神修養，"陰符"；《鬼谷子》上中卷十四篇（今存十二篇），側重於權謀策略及言談辯論技巧，強調謀略的隱蔽性與變化莫

明代兵書。一般題為無名氏撰,有的版本題為黃之瑞或黃啟瑞撰,均不可考。《草廬經略》是被人譽為中國兵學通論的一部明代兵書，史論結合，以論帶史，分門別類地介紹瞭中國古典兵學的

《冰鑒》一部縱橫中外的人才學教科書，一部關於識人、相人的經典文獻，是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部傳世奇書，是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣，它因具有極強的

亦稱“吳子”。中國古代著名兵書， 《武經七書》之一。相傳戰國吳起著。故又稱“吳起兵法”。《漢書·藝文誌》著錄有《吳起》 48篇，後大都散佚。今本《吳子》僅存圖國、料敵、

《三略》原稱《黃石公三略》，是著名的中國古代軍事著作。此書側重於從政一治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合瞭諸子各傢的某些思想，專論戰略的兵書。南

《李衛公問對》又稱《唐太宗李衛公問對》、《李靖問對》，或簡稱《唐李問對》、《問對》，是兵傢著作。相傳是由唐初著名軍事傢李靖編寫，是唐太宗李世民與李靖討論軍事問題的言論

《紀效新書》是明代戚繼光創作的軍事著作，屬於戚繼光在東南沿海平倭戰爭期間練兵和治軍經驗的總結。書中論述的軍事、體育理論和實踐，對研究古代軍事史、武術史，練兵習武有重大

《孫臏兵法》是戰國時期孫臏創作的中國軍事著作。《孫臏兵法》為研究我國古代軍事思想提供瞭重要的新資料 。

中國古代軍事著作。戰國中期孫臏著 (為其門弟子所記，可能有部分自著)。《漢書·藝文誌 ·兵書略》著錄“《齊孫子》八十九篇，圖四卷。”《隋書· 經籍誌》已不見著錄。1972年

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。