13 感諫勤政
周史紀：薑後賢而有德。王嘗早臥而晏起，後乃脫簪珥待罪於永巷，使其傅母通言於王曰：“妾不才，致使君王失禮而晏朝，敢請罪。”王曰：“寡人不德，實自生過，非夫人之罪也。”遂勤於政事，早朝晏退，繼文武之跡，成中興之業，為周世宗。
【解】周史上記：周宣王的後薑氏，賢而有德。宣王嘗有時睡得太早，起得太遲，薑後恐他誤瞭政事，要勸諫他，乃先自貶損，脫去頭上的簪環，待罪於宮中長街上，使其保母傳言於王，說道：“我無德，不能以禮事王，致使王耽於女色，溺於安逸，失早朝之禮，這是我的罪過，請王加我以罪。”王因此感悟說：“這是我自傢怠惰，有此過失，非夫人之罪也(古時稱後妃都叫做夫人)。”自此以後，宣王遂勤於政事，每日早起視朝，與君臣講求治道，至晚方退。其致治之跡，是以上繼他祖文王武王，雖其父厲王時，勢漸衰弱，至此復能中興。因宣王有這等功業，所以周傢的廟號稱他為世宗。古者後妃夫人進禦侍寢，皆有節度，每至昧旦，女史奏《雞鳴》之詩，則夫人鳴佩玉於房中，起而告退，以禮自防，不婬於色，故能內銷逸欲，以成其君勤政之美。《雞鳴》之詩雲：“蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。”言日將旦而百蟲飛作，我豈不樂與子同寢而夢哉?但君臣候朝已久，君若不出，彼將散而歸矣。豈不以我之故而使人並憎惡於子乎?薑後之進諫，古禮也。宣王中興周業，蓋得之內助為多。
【註】本則故事出自《資治通鑒外紀》卷三。珥：用珠玉制成的耳環。待罪：等候懲罰。永巷：長街，深巷。傅母：古代帝王後妃或女兒的老師。晏：遲，晚。昧旦：天快亮的時候。《雞鳴》：《詩經·齊風》中的一篇。