托棺木

有些人的承諾像雲霧那樣虛無縹緲,一陣風就可以把它吹得無影無蹤;有些人的承諾像高山那樣頂天立地,天翻地覆都無法使它改變……

1、石正其人

鄭同和是清朝光緒年間的進士,在京為官,任禮部侍郎,後因袁世凱掌權,棄官回到瞭故土湖南常德,經營起祖傳的一傢染坊。

有一天,鄭同和去一個朋友傢赴宴,乘轎回傢時已是深夜,正是隆冬,大雪紛飛,寒風凜冽。轎子在府門口停下,忽見雪地上躺著一人,仔細看瞭看,是一個老年婦女,探瞭探她的鼻孔,還有絲絲熱氣。鄭同和趕忙叫轎夫把老婦人抬回傢,又升炭火,又請郎中,一番救治後,老婦人醒瞭。

老婦人告訴鄭同和,她是湘西人,兒子叫石正,是個孝子,見母親還沒出過傢門,就趁來常德辦事的機會帶母親出來見見世面,沒想到這老婦人過去見到的都是大山,眼下忽然間滿眼都是街市,滿眼都是人流,她慌瞭,不經意間就和兒子走失瞭,於是就出現瞭倒在雪地上的那幕情景。

老人說完這些後,沒幾天終因風寒入骨,撒手西去。鄭同和見老人可憐,又想到民間有“死者不換棺”的習俗,便給她買瞭一副上好的棺木,入殮後,又將棺木送到湘西會館。主持會館事務的是位中年男子,名叫向高,鄭同和對向高說明瞭老人的死因,又告訴他老人的兒子叫石正。

鄭同和剛說出“石正”二字,向高的臉色頓時大變,一副驚慌失措的樣子,嘴裡忙說:“啊啊,好的好的,一定轉告。”這神情引起瞭鄭同和的關註,石正是一個什麼樣的人呢?為什麼向高會聞名色變呢?

兩天後的中午,鄭同和正準備吃午飯,隻見門外風風火火走進兩個人來,為首的一位個頭矮小,體形精瘦,腰裡插瞭兩支彎把手槍。那年頭手槍可是英國來的進口貨,不僅稀罕,而且價格昂貴,當年就有“十畝良田換桿槍”的說話。後面跟著的一位顯得有些文氣,估計是管傢一類的角色。

鄭同和一見來者,馬上明白瞭向高為什麼一聽石正二字便臉色大變的原因,如果沒猜錯的話,走在前面的就是石正。湘西自古出土匪,腰間能別上兩把彎把手槍的,一定是土匪頭目無疑,一想到土匪,鄭同和腦子裡馬上浮現出殺人放火的場景,頓時覺得頭皮一陣陣發麻。

果然不出所料,走在前面的正是石正,令鄭同和詫異的是,石正不僅身材矮小,體形精瘦,竟還是個啞巴。石正一見鄭同和倒頭便拜,嘴裡“嘰哩哇啦”地叫個不停,後面的那人便給鄭同和做起瞭“翻譯”,他告訴鄭同和:石正感謝鄭同和在雪地裡收留瞭他母親,而且還購置瞭上好的棺木。

鄭同和趕忙將石正扶起,此刻正是吃午飯的時候,鄭同和挽留石正吃瞭飯再走,沒想到石正又“嘰裡哇啦”地叫瞭起來,翻譯對鄭同和說,為感謝救母之恩,石正早在常德最大的酒店“水星樓”訂好酒宴,如果鄭同和不去就是看不起他。盛情難卻,鄭同和隻好前往。

走進“水星樓”,鄭同和大為吃驚:二樓的十餘張餐桌已坐滿瞭人,常德俗稱湘西門戶,來者全都是湘西來常德做生意的商客,大傢一見到鄭同和,全都躬身施禮。鄭同和為官多年,也曾有不少人給他下拜過,但如此大的場面,他還是第一次經歷。

石正能一下子邀集這麼多的商傢,看來他還真不是一般的土匪瞭,從來客的閑聊中,鄭同和對石正大致有瞭些瞭解,原來,袁世凱掌權後軍閥割據,各地也紛紛拉起武裝,自立山頭,石正傢在當地是一大戶,加上他從小就愛舞槍弄棒,於是也拉起瞭一支隊伍,後來和其他寨子幹瞭幾仗,石正連戰連勝,便成瞭九鄉十八寨的山大王。這石正從不騷擾、搶劫平民,深得附近百姓的擁戴,但在鄭同和眼裡,石正拉隊伍,沒受朝廷委派,仍然是“土匪”,隻是比那些打傢劫舍的土匪好些罷瞭。

酒菜上桌,大傢一頓豪飲,石正對鄭同和“嘰哩哇啦”嚷瞭一陣,翻譯說,石正久仰鄭同和的大名,今日一見,果然名不虛傳,因此,他想和鄭同和結為兄弟,不知鄭同和意下如何。

一聽此言,鄭同和為難瞭,他中過進士,做過高官,雖然如今他棄官不做,但還是一個清風傲骨之輩,好端端的一個正人君子,怎麼能認匪為弟兄呢?他冠冕堂皇地說瞭些托詞,沒想到石正見鄭同和不同意,急瞭,他把一隻腿擱在桌上,卷起褲筒,又“嘩”地抽出一把匕首,用力向自己的大腿紮瞭下去,頓時,血如泉湧,在座的個個瞠目結舌……

鄭同和明白瞭,這是石正在告訴自己:匕首作證,鮮血為憑,我石正和你結為弟兄,絕無半點歪心。人非草木,此情此景,鄭同和也很受感動,但又想到此事重大,關系到自己的一生清白,因此,他仍然未改初衷,沉吟片刻,站起身來,拂袖而去。轉身離去的時候,鄭同和渾身都是冷汗,他擔心石正會一刀刺過來,但是沒有,石正隻是在背後“哇哇”亂叫……

2、兄弟情重

鄭同和也是一個孝子,母親早亡,是父親一手拉扯大的。父親屬虎,今年是他的本命年,鄭同和想為他操辦一場熱鬧的壽宴,於是就給四方賓朋發瞭請柬,石正自然不在其中。

舉辦壽宴的時候到瞭,鄭同和原在京中為官,自然有許多官場上的朋友;他平日也樂善好施,自然也

有一些前來感激他的人,而且鄭姓在本地也是一個旺族,所以,這天鄭傢門前車水馬龍,廳堂內高朋滿座,甚至連整個常德城都像改換氣象一樣,河面上新添許多客船,旱道上多瞭許多馬車,街市上又新來瞭許多轎子,特別是鄭府所在的那條街上也異常熱鬧。

壽宴就設在鄭府的庭院內,庭院內擺放三十張餐桌,座無虛席。正在熱鬧之時,一個傢人慌張地跑瞭進來,對鄭同和說:“大人,來瞭,來瞭……”誰來瞭?誰來瞭值得這樣慌張?

傢人的話剛說完,隻聽得遠處鞭炮陣陣,這聲音由遠至近,震耳欲聾。隻見一大群人排著長隊進瞭院門,為首的正是石正,後面的一群人用兩根粗大的木杠抬著一樣東西,那兩根木杠很奇特,足有兩丈多長,上面插滿瞭尖刀。木杠上抬著的東西用紅彩緞蓋著,看不清是什麼,隻知道體積不小,足有半間房子大,東西也一定很沉,抬杠的有十多位彪形大漢。

石正要杠夫們把那個東西放在庭院中央,接著,他先是給鄭同和的父親三跪九磕,又給鄭同和深鞠瞭一躬,行完這些禮,他命人把那兩根木杠豎立起來。

木杠漸漸豎起,指向瞭藍天,木杠上的尖刀在陽光下寒光閃閃,緊接著,驚人的一幕出現瞭:此刻的杠夫們一個個都脫下瞭鞋子,光著腳,腳踩刀刃,向木杠上攀爬,他們全都身手敏捷,毫無懼色。這其實是湘西的一大絕活,名叫“上刀山”,過去大傢隻是聽說過,今天親眼得見,一個個看得冷汗直冒,目瞪口呆!

爬在最前面的兩個壯漢嘴裡各咬著一根繩子,繩子的另一頭系著彩緞的兩端,彩緞下面遮蓋的就是那個半間房子大小的東西。一會兒,兩個壯漢爬到瞭最頂端,突然,石正向他們打瞭一個手勢,兩個壯漢立刻拉動繩子,繩子把彩緞揭開,就在這一剎那,所有人不約而同地朝彩緞下面的那個東西望瞭過去,又不約而同地發出瞭一陣驚呼—“虎!”

原來,被彩緞蓋著的是一個大木籠子,籠子裡關著兩隻鮮活的白色老虎,一大一小。老虎本來就是稀罕之物,兩隻白虎,那可是稀罕中的稀罕瞭。鄭同和的父親屬虎,今年又是他的本命年,虎年送虎,實屬罕見,一大一小,寓意何在?大傢又朝木杠上的彩緞望瞭過去,隻見彩緞上書瞭十個大字:“虎老雄風在,虎父無犬兒。”

鄭同和心醉瞭,情動瞭,他當即揮毫,寫瞭八個大字:“兄弟情重,虎貴千金!”又當著眾人燃起香燭,和石正拜瞭弟兄。

壽宴辦瞭三天,也正因為給傢父祝壽,鄭同和聯想起一件事來:傢父年歲已高,身子雖然硬朗,但世上哪有不作古的神仙?可棺木還一直沒給他準備。做棺最好的木料是楠木,自古湘西有三寶:烏金、生漆和楠木,特別是湘西的楠木,在世界上也堪稱一絕,不僅質地優良,有些大楠木,一根就能挖出一副棺木。

石正要走瞭,臨行時,鄭同和便把傢父棺木一事拜托給瞭石正,他原以為這事對石正來說是舉手之勞,沒想到石正的眉頭竟擰起瞭疙瘩,過瞭很長時間才點頭應諾。鄭同和嘀咕起來:他不是湘西的土匪頭目嗎?一副棺材有何難處?難道比上山擒虎還難嗎?

3、不該托付

石正走瞭,這一走竟是兩年杳無音信,鄭同和是個外冷內熱之人,很在意那段送虎的情感,所以時不時會念著石正,特別是父親的棺木已拜托於他,自古就有“棺槨(個)棺槨(個)”一說,也就是一人隻能準備一副棺木,如若準備瞭兩副,那傢中必有禍事發生,鄭同和好幾次去瞭棺材鋪,每次都沒敢把棺材定下來。鄭同和後悔瞭,後悔不該把這樣大的事托付給一個隻有點頭之交的人,尤其石正是土匪,有多少信譽可言呢?

這天,鄭同和又去瞭湘西會館,找到瞭向高,向他打聽石正的下落,沒想到話剛說完,向高忙問:“怎麼?石正的事你還不知道?我以為你們兄弟一場,他早派人告訴你瞭呢!”接著,他說起瞭石正的近況:

石正在和另一幫土匪打仗,也不知為什麼要打,反正在湘西,土匪打土匪是常事,有時一言不合就會打起來,官府也希望他們打,鷸蚌相爭,漁翁得利。對手叫李耀先,李耀先的名聲和實力都遠在石正之上,但聽說石正是這次戰事的發起者,屬有備而去,眼下正打得熱鬧,勝負難料。

聽完這些,鄭同和暗暗為石正擔心起來,也為父親的棺木擔心,石正亡命地打仗,是不是把“托棺”一事忘在腦後瞭呢?臨走時,鄭同和特意給瞭向高一些賞錢,如有石正的消息,請他速速來報。

半月後的一天,鄭同和正在傢午休,向高打著小跑進屋,結結巴巴地說:“大人,石正那邊有新情況瞭!”鄭同和躍身而起,叫他慢慢講來。向高滿臉神秘,說出瞭石正的近況——

石正是異地作戰,戰鬥一打響,雙方便形成拉鋸戰,時間一久,給養漸漸跟不上瞭。這時,石正探聽到有一條能直接通往敵方營盤的山道,隻要拿下這條道,就有可能取得勝利,但這條道李耀先派重兵把守著,固若金湯,石正強攻瞭幾次,沒能如願。

後面的事說起來還真有點怪,有可能是老天偏袒石正,正當石正兵力不支的時候,山道上發生瞭一件令石正怎麼也意想不到的事:那山道雖有重兵把守,但過往行人經嚴格盤查後還是可以通過的,有一位身材年齡和石正相仿的人要過此道,而且說來也是巧瞭,這人也是啞巴,這引起瞭哨兵的懷疑,把他送到瞭李耀先那兒。李耀先隻知道石正是個啞巴,但未見過本人,問他是不是石正,啞巴當然不承認,沒想到此刻的李耀先已經是高度神經質,對方越不承認就越引起他的懷疑,於是嚴刑拷打,沒辦法,啞巴隻好屈打成招。啞巴雖然招瞭,但李耀先的心裡畢竟不踏實,便又派人去陣地上打探情況,此刻的石正見山道久攻不下,無心戀戰,把隊伍從陣地上撤瞭下來。探子見陣地上已沒有人,回去後如實稟報。土匪打仗都是這樣,樹倒猢猻散,石正被抓,隊伍自然瓦解,於是李耀先大喜,確信瞭他抓的就是石正,接著便擺酒慶功,把守山道的重兵也撤瞭回來。

其實,石正的隊伍沒走多遠,正在不遠處的一個山坳裡休整。有人來報,說李耀先的道卡撤瞭,說是抓到瞭石正,在擺酒慶功。石正開始不信,親自去瞭前沿,見情況確實,於是他重新組織人馬,打瞭李耀先一個措手不及,李耀先死於亂軍之中。

鄭同和畢竟和石正拜過兄弟,自然希望石正打贏,他聽向高如此這般一說,頓時放下心來,心想,這下石正該騰出手來給父親準備棺木瞭吧?沒想到又過瞭幾個月,仍不見石正的蹤影,鄭同和有些坐臥不安瞭,父親的身子骨一年不如一年,說不定哪天就會駕鶴西去,一想到棺木,鄭同和的腦裡如針紮般疼痛。

正在鄭同和焦躁不安之際,事情偏偏來瞭個火上澆油,向高又帶來一個壞消息:石正被官府抓瞭!

這消息實在意外,在湘西,素有“官不與匪鬥”的說法,為什麼這次卻驚動瞭官府呢?向高告訴鄭同和,石正是發現李耀先有一件什麼寶貝才和他打起仗來的,李耀先為匪多年,暗藏瞭不少奇珍異寶,最後仗打贏瞭,寶貝自然落到瞭石正手裡,官府也是沖著那寶貝來的,如果石正交出寶貝,這事就算是民事糾紛;若不交,那就是搶劫殺人,如果以後者定罪,石正將無生路!

4、難解之謎

鄭同和很想把石正救出來,可此地和湘西路遠迢迢,鞭長莫及,後來他通過常德府衙的幫忙,瞭解到在湘西任知府的人是誰,鄭同和認識那人,早年也在京中為官,雖談不上是朋友,但有過幾次交往。

鄭同和匆匆趕回傢裡,給湘西知府寫瞭一封信,又拿出八十兩黃金,派上最得力的傢人,帶上書信和黃金速去湘西。半月後傢人回來瞭,說湘西知府已收下瞭黃金,石正死罪已免,而且已經釋放,但因為他是一個慣匪,怕他出來後殃及百姓,出獄前不僅已沒收瞭他的全部傢產,還挑斷瞭他的腳筋,但不少人推測:湘西知府說石正殃及百姓是假,石正沒把那寶貝交出來才使他恨得咬牙切齒。

那麼,是一件什麼寶貝值得石正不惜傢產、不惜性命地守著它呢?

就在鄭同和牽掛不已、並準備擇日去湘西探視的時候,這一天,傢裡忽然來瞭十多位客人,一個個衣衫襤褸,滿臉憔悴,全都操著湘西口音。鄭同和大驚,沒見到石正,但其中有一人他見過,就是以前給石正做過“翻譯”的那位。鄭同和趕忙招呼他們坐下,並急步走到那個“翻譯”面前,語氣急切地問道:“石正在哪裡?”

“翻譯”正“咕嘟咕嘟”地喝著茶,聽鄭同和這麼問,頓時一頭霧水:“石大哥沒跟我們一起來呀,我們是四個月前就動身瞭的。”

鄭同和一怔:四個月前就動身,那時石正還沒有被湘西知府抓呢!

原來,這幫人是受石正之托、給鄭同和送棺木來的,啟程後因沅江發大水,不能走水路,隻得走旱道瞭。臨行時石正一再囑托,棺木一定要送到鄭府,路途中誰要是丟瞭性命,我石正養你全傢,誰要是半道而逃,我石正要殺掉你們全傢!

石正為什麼要嚴詞重托?這一點鄭同和清楚,因為從湘西走旱道來常德,那是要穿越武陵山脈的,山脈中大約有二百裡地的無人區,無人區不僅山勢險峻,層巒疊嶂,更重要的是瘴氣連天,連虎豹野狗都不敢涉足。

這幫人送此棺木,自己吃苦受累瞭還不說,甚至還會搭上全傢人的性命,這足可以證明石正不僅沒有忘記“托付之事”,此外,還可以證明這棺木絕對是“極品”一類,不然石正何苦要興師動眾,要人傢以命相許?

送棺木是有講究的,叫“相入將去”,意思是:棺木進屋隻能從後門入,人死瞭,棺木抬出去的時候才能開前門,於是,鄭同和命傢人開瞭後院,當時他隻忙著招待客人,因此一時間還沒見到那棺木到底是什麼模樣,晚飯後客人走瞭,鄭同和帶著雅興,準備好好觀賞觀賞這副棺木,他來到後院,朝棺木一眼望去,剎那間,他整個人頓時就像從火爐旁一下掉進瞭刺骨的冰窖,渾身冰涼:那是一具什麼棺木呀?體形矮小,色如死灰,既沒有木匠的精工細作,也沒有雕工的匠心雕琢,而且也不是什麼楠木,像是用枯木亂藤制作,無型無款,整個兒就像是哄小孩“過傢傢”的一個玩意兒!

鄭同和隻覺得眼前發黑,像是塌瞭天、陷瞭地,氣得幾乎要暈倒瞭,當天他就氣病瞭,躺在床上,高燒不退。他是一個遇事能替別人著想的人,可這事他怎麼也想不通啊:難道石正在戲弄我?他為何要戲弄我?父親壽宴他送來白虎,他是個打馬虎眼的人嗎?鄭同和百思不解。

鄭同和隱隱感到他一開始就犯瞭一個大錯:知道對方是匪,卻為何要認匪為友?如果匪都講誠信,能知善惡,他就不會為匪瞭!

鄭同和在常德城是有頭有臉的人,用這樣的棺木葬父會讓人笑掉大牙,所以他等不及病痊愈便下瞭床;也顧不得“一人一棺”的說法瞭,把石正送來的棺木扔在一邊,任其日曬雨淋,自個兒來到棺材鋪,指定瞭木料,又指定瞭匠人,更指定瞭規格和尺寸。半年後,棺木做好瞭,氣派非凡,華貴大雅。

兩年後,鄭同和的父親終於壽終正寢,喪事和當年的壽宴一樣熱鬧異常。按照當地習俗,死者需擺放三日,三日後方可入棺。

入棺是喪事中最隆重的儀式,吃飯的要放下碗筷,閑聊的要收起話頭,所有的親朋好友都要圍在死者跟前作最後的道別,可誰會想到,就在鄭父的屍身即將入棺的時候,忽然聽見一聲悲號,那哭聲揪心裂肺、驚天動地,隨即又見一人跌跌撞撞地奔進瞭孝堂……

5、石破天驚

隻見那人滿頭亂發,衣衫襤褸,手撐拐杖,肩背破囊,顛顛簸簸地奔進孝堂,倒頭便拜。鄭同和暗吃一驚:這不是石正嗎?果然不出所料,他已威風掃地,一介梟雄,淪為乞丐,真可謂燈籠易碎,英名難挽,榮華過後,一地冷清啊!盡避鄭同和對石正滿腹怨言,但見到此時的石正,他哪裡還有怨言?有的隻是無限的傷感。

石正拜畢,便抬起頭來朝著那棺木望去,這一望不要緊,他霍地立起身來,情緒顯得十分激動,沖著鄭同和“嘰哩哇啦”亂叫,鄭同和不明白他的意思,身邊也沒人“翻譯”,還沒來得及猜出這啞巴說瞭些什麼,卻又見石正一顛一顛地走入後室,這後室直通後面的大雜院。沒多久,石正又返瞭回來,手指著大雜院,沖著鄭同和又是跺腳又是狂叫。這下鄭同和明白石正的意思瞭,因為石正送來的那副棺木就放在大雜院裡,他顯然是在質問鄭同和:為什麼不用他送來的棺木?此事不提倒也算瞭,現在一提,鄭同和積瞭幾年的怒氣、怨氣、恨意、悔意一下湧上心來,他一時間顧不瞭斯文,舉起手來,“啪”,給瞭石正一記響亮的耳光……

鄭同和料到石正會發怒,會還手,可石正沒有,他像是受瞭什麼委屈,滿臉的疑惑,滿臉的驚惶,怔怔地望著鄭同和。

民間辦喪事,死者何時入棺是陰陽先生掐指算過的,現在眼見時辰已到,鄭傢請來抬棺木的杠夫們圍在死者周圍,他們要將死者抬起,入棺。就在這時,石正突然沖到棺木前,伸出雙手想攔住敗夫,杠夫不允,便扭打起來,瘸腿的石正不知哪來的勁,又加上他懂武功,竟然一下掀翻瞭兩個杠夫,掀翻杠夫還不算,縱身一跳,竟然睡到瞭棺木之中!

鄭同和怒不可遏,命杠夫們一起動手,將石正提瞭出來,而此刻的石正,情緒比鄭同和更為激動,一個不能說話的人,情緒一激動,其表現力比正常人更為豐富,隻見他時而捶胸頓足,時而滿地打滾,忽然間,他又用力拉著鄭同和的手,不容分說地把他拉到後院,帶到瞭被日曬雨淋兩年後的那副殘破不堪的棺木前。此刻,石正渾身顫栗,淚流滿面,他一隻手指瞭指天,另一隻手指瞭指地,爾後雙手又指瞭指心,做完這些,他又倒地給鄭同和磕瞭三個響頭,隨即像瘋瞭一般一頭向棺木撞瞭過去,那棺木的材質看樣子十分堅硬,頓時石正頭破血流,頃刻間被撞死在棺木前!

鄭同和大驚,雖然他對石正積怨甚深,但畢竟也是結拜的兄弟,石正死瞭,鄭同和痛心不已,再一想,他想起瞭石正剛才的那番表情,覺得這棺木裡面似有文章,此時,鄭同和又發現瞭一個奇怪的情景:那副棺木就放在燒堿房旁邊,不知是誰打破瞭一壇燒堿,而且從現場來看,這壇燒堿很有可能就是兩年前送棺木時不小心被棺木撞破的,這是沒有用水勾兌過的高純度燒堿,腐蝕性極強,就連陶瓷一類的超硬性物質都能腐蝕,更不用說是木材瞭,而現在,那棺木的底幾乎是浸泡在燒堿裡面的,但色澤依舊,其質不改,可以想象那棺木一旦入土,必定千年不爛。

鄭同和趕忙叫來杠夫,要他們將棺木打開。那棺木又矮又小,打開棺蓋應該不費多大力氣,於是先上來兩人,沒想到他們用足力氣,憋得臉紅耳赤,那棺木蓋子竟然還是紋絲不動;接著又上來兩人,四個人一起搬,還是搬不動;於是上來八人,這才把棺木蓋子揭開,揭開棺木蓋,驚人的一幕展現在眾人眼前:

棺木內有一隻兔子,兔子已死,但其色如鮮,好似熟睡著一般;驚人的還不在這兒,令人目瞪口呆的是—兔子的嘴中竟長出瞭一蔸似花非花、似草非草的植物,那植物分不出哪是枝,哪是葉,通身雪白,唯獨中心伸出瞭一根枝條,那枝條的頂端又長出瞭一樣無可名狀的東西,形如馬蹄,色如豬肝……

鄭同和驚呆瞭,他瞪大眼睛,繼續往棺內打探,突然見有一張紙條,拿出來一看,是一封寫給他的信,盡避字寫得歪七豎八,文不成文,但鄭同和還是看明白瞭信中的意思—

原來,在湘西生長著一種木頭,名叫鐵陰木,此木極為稀罕,千年難出一棵,成材又需千年,隻有用鐵陰木做成的棺木,才能稱得上是世間珍稀的棺中極品。要檢驗是不是真正的鐵陰木,這有個方法,就是先放一活物入棺,數年後,那活物嘴裡就會長出一物,此物就是從遠古傳說至今的“葬靈芝”,隻有用鐵陰木制作的棺木中才會長出葬靈芝。民間傳說葬靈芝能治百病,能返老為童,人死後要含著葬靈芝入棺,棺木內百毒不侵,屍體能千年不腐。石正自那日答應為鄭同和的父親備棺之後,就帶著人馬去深山找尋鐵陰木,他們找啊找,終於在李耀先的地盤上發現瞭這種木頭,於是就發生瞭和李耀先的戰事,並且有關“鐵陰木”的風聲漸漸傳出,以至連官府都生瞭奪寶之念……

鄭同和悔啊,他幾乎要悔斷肝腸:他聰明一世,卻錯怪瞭好人;他寬厚待人,卻沒有容下以命相交的好兄弟,仔細想來,假如他不把石正認作是“土匪”,他就不會胡亂猜疑,沒有猜疑,哪會有今天的悲劇發生?

鄭同和辦完瞭父親和石正的喪事後,毅然用針刺瞎瞭自己的眼睛,他想告訴後人:眼睛是用來分辨善惡的,一個連善惡都難以分辨的人,留著眼睛又有何用呢?

《民間故事》