張儉選佈
遼國的聖宗皇帝禦駕雲州（今山西大同），他要在雲州轄界的莽野山林中狩獵。所經之處，地方官員紛紛拿出所能搜尋到的最貴重的禮品奉獻給皇上。可雲州太貧脊瞭，實在無物可獻。
不過，誰也沒有料到兩袖空空的雲州節度使在聖駕蒞臨之後，不僅泰然自若，而且露出得意的神色。屬下猜測，他一定手握寶器瞭。
“皇上，臣下無能，”節度使拜見聖宗說，“臣下境內無物可獻。”
“難道連人都沒有嗎？”聖宗不高興瞭。
節度使忙叩首道：“臣下正要稟告，新科進士、幕官張儉堪稱大遼瑰寶，願獻於皇上。”
以人為寶，一句氣話竟成瞭真，這是聖宗始料不及的。但這畢竟是個很新奇的事情，聖宗立即召見張儉。
張儉晉見，聖宗看他行止樸質無華，先喜愛瞭幾分。接著，聖宗要他講講當前治國的緊要問題，張儉不假思索，口若懸河，說出三十餘條。
就像久無收獲的覓寶者無意中遇到瞭夢寐以求的寶藏，聖宗看著眼前這個粗衣佈履的年輕人，欣喜若狂瞭，甚至對狩獵都失去瞭興趣。他當即收下瞭雲州節度使的這件“寶物”。
張儉能力超人，一路升遷，直至做到左丞相，但他依然像做雲州幕僚時一樣溫良謙和，依然像寒窗苦讀時一樣勤儉素樸。穿衣隻穿粗佈衣，吃飯隻吃一種菜，俸祿隻要有節餘，就去周濟親朋故友。
這可苦瞭朝上的百官。遼國國力日漸雄厚，奢侈之風也在朝野興起，官員比著穿錦緞華服，可進宮後望著班前左丞相的粗佈舊袍，總令他們忑忐不寧。
這種場面是很滑稽的，可瞭解張儉的人都知道，他是在以身施教，諷喻下屬官員，讓他們擯棄奢華。
這年冬天出奇的冷，張儉上朝奉事，聖宗見他又穿上那件破舊的棉袍上殿，便密令侍者暗中用火夾在張儉的棉袍上烙穿瞭一個洞作為記號，看他是不是總穿這一件，也好借此為他換上一件新袍。
第二天上朝，聖宗一眼看到張儉棉袍上的烙洞。他還是沒換啊，聖宗不禁慨嘆一聲。
一連數日，張儉都穿著破棉袍上朝，聖宗忍耐不住瞭：
“張儉，你為什麼年年總穿這件舊棉袍？”
“因為還能穿呀，”張儉說，“這件棉袍已穿瞭三十年，每年天暖後將它翻洗幹凈，入冬取出穿上，抵禦風寒與新袍無二，因而無需再換新袍瞭。”
“可朝中大臣都著華服，你身為丞相，卻舊袍披身，他們心中一定很不舒服。”
張儉向聖宗躬身施禮，禮罷，莊重地對聖宗道：“皇上授臣重任，是讓臣輔佐皇上安邦定國。現在朝野上下奢華之風甚濃，再這樣下去，就會傷及大遼國體。我身為丞相，隻能有制止奢風之責，怎麼還能隨波逐流也學奢華呢？”
聖宗感動瞭，他更感覺到張儉這件“瑰寶”的貴重。國之幸也！他在內心呼喊著。
“丞相以國為重，甘於清貧，令天下人敬仰。”聖宗很想將贊美之辭都賜給張儉，但他還是決定實現他早已謀劃好的計策。“可你的舊袍上有瞭一個洞，再穿上它有損朝廷的禮儀，還是做件新的吧。你現在就到內府庫房，裡面所有的物品任你選取。”
皇上的旨意是不能違背的，何況是一片好意呢，張儉隻好隨侍者到內府。
很快，張儉捧著三端（古時的佈帛長度單位）佈回到殿上謝恩。
聖宗不解地：“張儉，內府庫上沒有錦緞瞭嗎？”
“錦緞的色彩把臣的眼睛都映花瞭。”
“那你為什麼隻選瞭這點點佈？”
“臣已習慣佈袍，做一件足已。”
聖宗聽罷，長嘆一氣，感慨地：“天下為官者若都如張儉丞相以勤儉為本，國傢何愁不強盛，百姓何愁不富足啊！”
中華民族自古就將勤儉作為衡量人的第一品行。奢華是敗國敗傢的溫床，唯有勤儉是治國治傢的瑰寶。張儉身在高位，將勤儉身體力行，實為難能可貴。