扶鸞之術，南方為盛，真偽不一，傳聞者夥矣。錄數則以助一粲。
有狂生不信鸞仙者，適友傢，見駢集多士開壇請仙，其誠肅之容，如對嚴師，如臨大祀，咸端莊拱立，無敢出聲者。狂生大笑曰：“清平世界，敢以妖言惑眾，我將治之。”其友曰：“慎毋嘩，真仙在此，汝若不信，可作文字，固封以叩之，能直言其隱。豈我輩所妄托耶？”生曰：“果爾，請嘗試之，然公等所請者何仙？”友曰：“麻姑耳。”生又大笑，至密室，潛書一封擲壇上，曰：“請判！”鸞少息，生曰：“其技窮矣。”忽大書曰：“調寄《耍孩兒》，其詞曰：立似沙彌合掌，坐如蓮瓣微開。無知小子休弄乖，是你出身所在。”狂生失色而遁，眾開其封，大書一“屄”字也。（《正字通》曰：佈非切，女子陰。）
其年童子試，諸生群集請仙。鸞書曰；“今日上真皆赴元玄會，不暇降壇，命吾土地權攝，諸生何問？”眾曰：“明日小試，請問試官所命何題？”鸞曰：“題目在吾堂內，爾等自往尋之。”於是眾皆執香入土地祠堂，跪拜訖，遍覽一周，並無隻字。再禱之，鸞不動矣。皆腹誹土神謬。翌日赴試，題紙下“土地”二字，此神可謂現身說法。
大比之年，有父子諸生，共叩鸞仙問得失。鸞書曰：“速往南行，路遇瘋僧，問之不已，可決前程。”父子大奔而去，其子年少足捷，果追及一僧。問之不應，牽袖苦纏不休。僧瞪目大罵曰：“入你娘的中！”生怒欲毆，經眾勸釋，是科其父高捷，始悟其言。
有諸生群集鸞壇問功名者，鸞書曰：“趙酒鬼到。”眾皆詈曰：“我等請呂仙，野鬼何敢幹預？行將請天師劍斬汝矣。”鸞乃止，而復作曰：“洞賓道人過此，請生何問？”眾皆肅容載拜，叩問科名，鸞書曰：“多研墨。”於是各分硯研之，頃刻盈碗，跪請所用。鸞曰：“諸生分飲之，聽查判斷。”眾乃分飲訖，鸞大書曰：“平時不讀書，臨時吃墨水，吾非呂祖師，依然趙酒鬼。”諸生大慚而毀其壇。
有幕客於衙齋請仙，鸞大書；“浙紹星槎先生來此，汝曹有何領教？”眾訝其倨傲，問曰：“先生何仙？請示降壇詩。”鸞曰：“吾乃汝曹之大老前輩，昔在此署總理刑名錢谷大幕也。詩雲：情淡封輕僅五錢，旁花隨柳過前川。時人不識子心苦，將謂偷閑樂少年。”眾皆笑曰：“此《千傢詩》耳，人所共知，先生襲之，又連作別字，某等不解尊意。”鸞曰：“此正吾輩名幕套法巧奪古人處，汝曹學淺難解，吾為註之。敝居停進士公也，酸刻而好嬉戲，每傳班演劇，與優伶雜彩僅朱提五星。時有花柳二小優與吾甚昵，恒隨帶過前川堂，眾皆目逆而送之，曰“先生樂甚”。殊不知去其一月修金，正難與細君銷算之苦也，故詩雲雲。且吾輩辦案，無不套敘一切，留心套熟，則不犯駁飭。何也？上遊幕客皆吾輩套中人耳。此等秘妙法訣，夜臺無用，以贈諸公，無負老夫一片婆心也。”是後開鸞必至，所言皆卑鄙瑣陋，呶呶不休，皆厭惡之，而無可如何。一日，仆偶以稿案誤置壇上，忽大書曰：“此案難辦難辦。”而寂，眾視案卷，令君黏簽其上，應稟復憲司者，無熟套可循，故鬼畏而遁。或曰：“此鬼在生，因作稟不妥而窘死者。”
薌厈曰：前四則可謂夫人必自侮，然後鬼侮之。後一則套字誤盡天下蒼生，然憲司牧令相延，若輩惟命是從，此吏治之所以日壞也。安所得豪傑之士跳脫圈套，與賢有司共挽頹風哉。滔滔者不過步此庸鬼之後塵，以求生活也。噫！